الجزء الأول

388

القواعد الفقهية الماضية دراسة مقارنة بالمذاهب الفقهية الإسلامية

الماوردي في الحاوي الكبير): «لما جلد علي بن أبي طالب النجاشي ثمانين على شرب الخمر ثم عشرين قال النجاشي: أما الثمانون فقد عرفتها، فما هذه العلاوة؟ فقال علي: على تجرئك على الله في شهر رمضان».

وذكر ذلك أبو الفضل صالح ابن الإمام أحمد (2)، ومالك في المدونة (3)، والسالمي في معارج الآمال (4)، وصاحب شرح التجريد من الزيدية).

ما يتخرج على القاعدة:

ويمكن أن يتخرج على القاعدة مسائل عدة منها:

1 - من أكل الميتة في شهر رمضان أو شرب الخمر كانت عليه مغلظتان: مغلظة بهتك حرمة الشهر ومغلظة لشرب الخمر.

2 - إذا تكرر الأكل أو الجماع في رمضان كان عليه بكل أكل مغلظة وبكل

4

مقعد مغلظة.

- إذا أكل الميتة ثم عاد فشرب الخمرة ثم عاد إلى الزني فإن عليه لكل واحد ثلاث مغلظات، لأن كل جنس غير الآخر، هذا كله إذا كان في رمضان). وقيل: لكل معصية مغلظة.

إذا زنى بمحارمه فقد وجب في حقه مغلظتان واحدة للزني، والثانية

لكونه وقع على محارمه.

412/ 13 (1)

(2) مسائل أحمد رواية ابنه أبي الفضل 322/ 2.

(3) المدونة 547/ 4.

(4) معارج الآمال 191/ 11

(5) شرج التجريد 150/ 5. (6) كتاب الإيضاح 316/ 2.