كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الباب الرابع: في علوم القرآن) محمد بن عامر بن راشد المعولي أبو سليمان، المشهور بـ "ابن عريق"

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٤٣٥

القسم الثاني: تحقيق النص

435

وَقَوْلُهُ: مَا لِي) [النمل: (20) بِفَتْح الْيَاء، وقُرِئَ بِسُكُونِهِ (ا ح م ف). وَقَوْلُهُ: أَوْ لَيَأْتِيَنِّي) [النمل: (2) بِفَتْح اللام وهَمْز الْأَلِف من لَيَأْتِيَنِّي) وكَسْرِ النَّاءِ الْمُثَنَّاة مِنْ فَوْقِ وتَشْدِيد النون وياء سَاكِنَة، وقُرِئَ يَأْتِيَنَّنِي) بنون مشدد مفتوح ونون مكسورة وياء ساكنة".

وَقَوْلُهُ: فَمَكَثَ} [النمل: (22) بِفَتْح الجميع، وقُرِئَ [بضم] الكاف (3) وَقَوْلُهُ: مِنْ سَبَا} [النمل: 22] مُنَوَّن بالكشر على الهَمْزة، وقُرِئَ سَبَأَ)

بهمزة مفتوحة غير مُنَوَّن، وقُرِئَ سَبَأ) سَاكِن الهمزة على نية الوقف). وَقَوْلُهُ: أَلَّا يَسْجُدُوا} [النمل: 25) بِفَتْح الهمزة وتَشْدِيد أَلَّا)، وقُرِئَ ألا يا) بالتخفيف، وَاسْجُدُوا) أَلِفه للإعراب له وزيادة واو وألف، وقُرِئَ أَلَا يَا اسْجُدُوا) بتخفيف ألا) وياء مَمْدُودًا وهَمْزة مَضمُومة والسين سَاكِن في وقف {يَا (5).

وَقَوْلُهُ: مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ} [النمل: 25] كِلَاهُما بِالتَّاءين الفوقيين،

وقُرِئَا باليائين التحتيين (انفرص ف).

وَقَوْلُهُ: (فَأَلْقِهُ إِلَيْهِمْ} [النمل: (28) بقطع أَلِف أَلْقِه وسُكُون اللَّام وَكَسْر

(1) التيسير: 170.

(2) ابن كثير قرأ بالنونين. التيسير: 167.

(3) عاصم بالفتح والباقون بالضم التيسير: 167، وما بين الحاصرتين زيادة لا بد منها لإيضاح المعنى. (4) البزي وأبو عمرو بالفتح، وقنبل بسكونها على نية الوقف، والباقون بجرها بتنوين الكسر. التيسير: 167.

(5) الكسائي قرأ بالتخفيف والوقف على (يا) على نية النداء ويبتدئ ألف (اسجدوا) بالضم، والباقون بالتشديد وهي القراءة الأولى. التيسير: 167.

(1) حفص والكسائي بالتاء فيهما. التيسير: 168.

١٬٠٢٦ / ١٬١٨١