الجزء الثاني

534

كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الجزء الثاني)

وَقَوْلُهُ: لَظَى)، و لِلشَّوَى) [المعارج: 15، 16] بِفَتْح الظاء والواو مِنْهُما ولم يكن للياءين حركة، وقُرِئَ بِفَتْح الْيَاءين مِنْهُما (ش).

وَقَوْلُهُ: نَزَّاعَةٌ) [المعارج: (16) بتنوين الهاء بِالفَتْحِ، وقُرِئَ نَزَّاعَةٌ) مُنَوَّن بالضم (انفر صحبة) (2).

وَقَوْلُهُ: وَتَوَلَّى، و فَأَوْعَى) [المعارج: 17، 18) وقد قُرِنَا بِالْإِمالة، وقُرِنَا بَيْنَ بَيْنَ (حج) (3).

وَقَوْلُهُ: لِأَمَانَاتِهِمْ} [المعارج: 32)، وقُرِئَ لِأَمَانَتِهِمْ)).

وَقَوْلُهُ: بِشَهَادَاتِهِمْ} [المعارج: 33]، وقُرِئَ بِشَهَادَتِهِمْ) (انفر

صحبة) (5).

وَقَوْلُهُ: فَمَالِ الَّذِينَ) (المعارج: 36] وقُرِئَ فَمَالِ الَّذِينَ) وقف على ما دون اللام (ح)، ووقف الباقون على اللام منفصلة).

وَقَوْلُهُ: (نُصب) (المعارج (43) بضم النون والصَّاد، وقُرِئَ بِسُكُون الصَّاد

(سما صحبة) (7).

(1) أمال حَمْزَة وَالكسائي (لظى) و (للشوى) و (وَتَوَلَّى) و (فأوعى) على أصلهما، وورش وأبو عَمْرُو بَين بَينِ، وَالْبَاقُونَ بإخلاص الفتح. التيسير: 214.

(2) حفص بالنصب التيسير: 214.

(3) سبق تخريجها قبل أسطر.

(4) ابن كثير بالإفراد والباقون بالجمع. التيسير: 158.

(5) حفص بالجمع. التيسير: 214.

(6) سبق تخريجها في النساء لأبي عمرو.

(7) قرأ حفص وابن عامر (نُصُب) بضم النون والصاد والباقون (نضب) بفتح النون وسكون

الصاد. التيسير: 214.