الجزء الثاني

القسم الثاني: تحقيق النص

533

وَقَوْلُهُ: سُلْطَانية) [الحاقة (29) وقُرِئَ سَلْطَانِي خُذُوهُ) على مثل

ما قبله).

وَقَوْلُهُ: قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ} [الحاقة (4) بِالنَّاءِ الفَوْقِية، وقُرِئَ بِالتَّحْنِيةِ

(دك) (2).

وَقَوْلُهُ: (قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ} [الحاقة: 42] بِتَشْدِيد الكاف، وقُرِئَ بِتَشْدِيدة بين

التاء والذال وتشديدة على الكاف (د ك) (3).

و من سورة المعارج

قوله (سَأَلَ) (المعارج) (1) بفتح الجميع، وقرئ بفتحة على البين مقبلة وفتح اللام (عم)، وقُرِئَ بَيْنَ بَيْنَ (ف)).

وَقَوْلُهُ: (تَعْرُجُ) (المعارج: 4) بِالتَّاءِ الفَوْقِيَّة، وقُرِئَ بِالْيَاء الفَوْقِيَّة (ر)). وَقَوْلُهُ: «يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ ي، وأَخِيهِ ي، وتُؤْوِيه ي، ويُنْجِيهِ» [المعارج: 11 - 14]

(6)

بياء في الوصل).

وقُرِئَ يَوْمِئِذٍ) [المعارج: (1) بفتح الميم وكسره.

(1) كسابقه.

(2) التيسير: 214.

(3) بالياء هنا أيضا ابن كثير وابن عامر، وخفف ذال (تذكرون) حفص وحمزة والكس وشددها الباقون (تذكرون). التيسير: 108، 214.

(4) قَرَأَ نَافِعِ وَابْن عَامر (سَالَ) بالف سَاكِنة بدلاً من الهمزة وَالْبدل مسموع، وَالْبَاقُونَ بِهَمْزَة، وَحَمْزَة يَجْعَلَهَا فِي الْوَقْف بَين بَين. التيسير: 214.

(5) الكسائي بالتاء. التيسير: 214. (6) سبق ذكر مذهب ابن كثير في صلته هاءات الكناية للواحد المذكر بالواو إذا انضمت الهاء وبالياء إذا كسرت الهاء، وذلك في حالة الوصل، وإذا وقف حذفها. انظر: التيسير: 29،

وسبق ذكر المؤلف له في بداية فصل المقارئ هذا.

(7) نافع والكسائي بفتح الميم، والباقون بكسرها. التيسير: 214.