الجزء الثاني

560

كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الجزء الثاني)

وأسماؤهم أيضًا مجتمعين ومالهم من الحروف

الكوفيون وهم: عاصم، وحَمْزَة، والكسائي: ث، الكوفيون وابن عامر: ذ، الكوفيون وابن كثير: ظ، الكوفيون ونافع حصن، حمزة والكسائي: ش، حَمْزَة والكسائي وأبو بكر: صحبة حَمْزَة والكسائي وحفص: صحاب، نافع وابن عامر عم ابن كثير وأبو عمرو حق، نافع وابن كثير: حرمي، القراء كلهم غير نافع خ، الكوفيون وأبو عمرو: غ، ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر: نفر، نافع وابن كثير وأبو عمرو: سما، في موضع آخر الكوفيون إلا شعبة: صحاب، الكوفيون إلا حفصا صحبة الحرميان وأبو عمرو: سما.

أنسابهم وكُنياتهم (1):

قَالُون: [رَوَى عنه] أبو نشيط، وَرْش: [رَوَى عنه] الأزرق، الكسائي: [اسْمُهُ] علي بن حَمْزَة، قُنْبُل: [رَوَى عنه ابن مجاهد، البزي: [رَوَى عنه] أبو ربيعة، الدوري: [رَوَى عن] اليزيدي، السُّوسِي: [رَوَى عنه] ابن جرير، ابن ذَكْوَان: [رَوَى عنه] يحيى هشام: [رَوَى عنه] الحَلَوَانِي، حَفْص: [رَوَى عنه] عُبيد بن الصباح، شُعْبَة [رَوَى عنه] يحيى بن آدم خَلَف: [رَوَى عنه] إدريس، خَلَّاد: [رَوَى عنه ابن شاذان [أبو الحارث: رَوَى عنه محمد بن يحيى، الدوري: [رَوَى عنه] جعفر بن محمد (2).

(1) ليست الأسماء المذكورة بعد كل قارئ كُنى ولا أنساب ـ كما ذكر المؤلف المعولي - وإنما هم الرواة الذين أخذوا القراءة عنهم، ف فمثلا هنا ورش قارئ نافع أخذ عنه أبو نشيط، فأبو نشيط تلميذ قالون وليس لقب لقالون، وهكذا ورش تلميذه الأزرق، وليس الأزرق هو ورش، وكذلك حفص تلميذه عبيد بن الصباح، وليس عبيد بن الصباح اسم حفص، فلينتبه لذلك في كل أسماء القراء ورواتهم هنا، عدا الدوري فاليزيدي شيخه وليس تلميذه، واليزيدي قرأ عن أبي عمرو صاحب القراءة، وعدا الكسائي فنعم علي بن حمزة اسمه وليس راويه، ورواته أبو الحارث، والدوري، لذلك وضعت التوضيح بين حاصرتين لينتبه لذلك.

(2) تراجم طرق الرواة راجعها في النشر في القراءات العشر: ج 99/ 1 - 173.