الجزء الأول

28

كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الجزء الأول)

سابعاً: مصحف ملون مجهول الناسخ (مخ) (1):

وهذه التسمية لَمْ تأتِ من فراغ فهي أول ما يتبادر إلى الذهن عند الوقوف عليه، إذ تطالعك صفحاته بألوان متعددة، لكل لون منها درجات متفاوتة بين القاتم والفاتح، وكل هذه الألوان تقابلك في أول صفحتين من أن عادة النساخ جَرَتْ على تَنَاظُرِهِمَا غَيْرَ أَنْ ناسخ

المصحف، ومع «المصحف الملون» خالف ذلك، فجعل لكل صفحة منهما زخرفة مستقلة. تَغْلِبُ الأشكال الهندسية والمشجرة على زخارف هذا المصحف، ففي صفحة سورة الفاتحة نرى آيات السورة تتوسط دائرتين في الأعلى والأسفل، مطرزتين بزخارف مشجرة ملتوية، وعلى الجانبين الأيمن والأيسر من السورة صفان متناظران من تشكيلات، ورقية كل ورقة بلون مختلف، وجميع الزخارف محاطة بإطار مستطيل تَمْتَدُّ فيه الخطوط الحمراء والصفراء والخضراء والسوداء، تارة تكون رفيعة وأخرى ثخينة.

هذه

أما صفحة أوائل سورة البقرة فتظهر في أعلاها وأسفلها تشكيلات ورقية مُشابهة لتشكيلات سورة الفاتحة، غير أنَّها تَمْتَدُّ على العرض لا على الطول، ونص الآياتِ مُحاط بأربع دوائر كل واحدة منها مَحْشوَّةٌ بأشكال هندسية رائعة،

وكل هذه الزخارف يُحِيطُ بِهَا إطار مستطيل كالذي رأيناه في سورة الفاتحة. وإذا فرغنا من الصفحتين المتقابلتين نجد الألوان حاضرة في سائر الصفحات، فلكل صفحة إطار مستطيل من خطين أحمر وأسود، يُطَعمان أحيانا بلون الذهب، وحرص الناسخ على كتابة النص القرآني كتابة متقنة واضحة بخط النسخ وبالمداد الأسود، ثم ويضع علامات التجويد والوقف وفواصل الآيات باللون الأحمر.

(1) هذا المصحف له نسخة بدائرة المخطوطات بوزارة التراث والثقافة تحت رقم (رقم 132).