الجزء الأول

32

كتاب التهذيب في الفصاحة والألفاظ (الجزء الأول)

الراء، وهاء السكت، والياءات حذفاً وإثباتاً، يعرض كل هذه الأحكام بإسهاب للقراء الثمانية حسب رواياتهم وطرقهم")، كما تناول تعريف القرآن واشتقاقه، وعدد سوره، والوقف والابتداء، والوصل والفصل، وغيرها.

ثانياً: كتاب (المرشد) في الوقف والابتداء (مخ):

لنفس المؤلف السابق أيضاً، كتاب مطوّل استقصى فيه أبو محمد أقاويل القراء والنحويين، وقد قسم الوقف فيه إلى التام ثم الحسن ثم الكافي ثم

الصالح ثم المفهوم، ورَتَّبَ مُحتواه حسب تسلسل سور القرآن، مصنفًا آياتِهَا على أنواع الوقف المذكورة، صَدَّره بِمُقدمة طويلة في حوالي عشرين صفحة، بَيَّنَ فيها الوقف وأهمية معرفته واستعرض مصنفاتِ سابقيه فيه، ثم ضَبَطَ اصطلاحاته التي استعملها في كتابه (").

بن غلبون

(1) القراء الثمانية هم السبعة المشهورون ومعهم أبو محمد يعقوب بن إسحاق الحضرمي المتوفى (205 هـ) وهو من القراء العشرة المتفق على إمامتهم وتواتر قراءتهم، ولم ينفرد المؤلف وحده بالتأليف في القراءات الثمان، فقد نحا نحوه كل من: كتاب التذكرة في الله القراءات الثمان لأبي الحسن طاهر بن أبي الطيب عبد المنعم بن عبيد ا الحلبي (399 هـ)، ومنشأ القراءات في الثمان: لفارس الحمصي (ت: 401 هـ)، والنبذ النامية في الثمانية: ليحيى بن إبراهيم الأندلسي المرسي (ت: 496 هـ)، صاحب المبهج في القراءات الثمان لأبي.، محمد عبد الله بن علي بن أحمد المعروف بسبط الخياط البغدادي الحنبلي (ت: 541 هـ)، والمفيد في القراءات الثمان لمحمد بن إبراهيم الحضرمي (ت: 560 هـ)، والمختار في الثمان: لنجم الدين عبد الله الواسطي (ت: 740 هـ)، وكل هؤلاء أئمة كبار معتد بإمامتهم وقراءتهم. (2) يقول الشيباني: «وجدتُ ـ حسب اطلاعي - نسختين مخطوطتين للكتاب: الأولى: مخطوطة مكتبة جامعة اسطمبول في تركيا، تحت رقم 4.6827 بعنوان (كتاب المرشد في الوقف والابتداء) في 205،ورقات كُتِبَتْ بخط مشرقي بقلم: «مُحَمد بن خَلَف ناصر بن سباع بن عبد الله التروحي بلدا الشافعي مذهبا وتاريخ نسخها: يوم الجمعة 25 محرم 760 هـ، وتوجد نسخة مصورة منها في مكتبة الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة، تحمل رقم (5709)، وَقَفْتُ على صورة من هذه المخطوطة، وكُتِبَ على غلافها أنها تشتمل على

بن