الجزء الثاني

القسم الثاني: تحقيق النص

255

وَقَوْلُهُ: فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتِ} [البقرة: 37) برفع (آدم) وكشر

كَلِمَاتٍ)، وبِفَتْح آدَمَ) ورفع كَلِمَاتٌ)).

وَقَوْلُهُ: مِنِّي هُدًى) و (هُدَايَ} [البقرة: 38] بِالْإِمالة).

وَقَوْلُهُ: وَمَا يَخْدَعُونَ) وفيه (وَمَا يُخَادِعُونَ} [البقرة: 9) (3) وَقَوْلُهُ: كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ} [البقرة: 10] سَهْلَ أَلِف أَلَا)). وَقَوْلُهُ: إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا} [البقرة: 1] وآمَنُوا إِنَّما} [المائدة: 90].

وَقَوْلُهُ: (وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ} [البقرة: (19] بتخفيف الواوين وتشديدهما).

(7)

وَآذَانِهِمْ} [البقرة: (19) بالإمالة (7).

وحَذَرَ الْمَوْتِ) [البقرة: (19]، ويَرْجِعُونَ} [البقرة: 18] بتفخيم الراء

منهما (8).

وَقَوْلُهُ: وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ} [البقرة: 20) عند الوصل بكسر الميم وبرفعه،

وأيضًا بِأَبْصَارِهِمُو إِنَّ)).

(1) بالأخير قرأ ابن كثير، وبالأول قرأ الباقون التيسير: 73. (2) (هدى) أمالها حمزة والكسائي (هداي) الدوري عن الكسائي. معجم القراءات: ج 86/ 1. (3) قرأ الحرميان وأبو عمرو (وما يخادعون) بالألف مع ضم الْيَاء وفتح الْخَاء وكسر الدال، وَالْبَاقُونَ بِغَيْر ألف مَعَ فتح الياء والدال التيسير: 72، وسبق تخريجها.

(4) سبق تخريجها.

(5) سبق تخريجها في الفاتحة الشريفة في ضم الميم.

(1) قرأ بالتشديد من غير غنة خلف عن حمزة بخلاف عنه، والباقون بالإدغام مع الغنة. التيسير: 45.

(7) سبق تخريجها.

(8)

من محال تفخيم الراء عند القراء، وسيأتي بيانها أكثر في مواضع متعددة من هذا الفصل.

(9) سبق تخريجها.