الجزء الثالث

تطبيقات القواعد الفقهية

143

ثُمَّ اخْتَلَفُوا في صفة الذراع

فقال بعضهم بالذراع العمري، وهو الذراع الْهَاشِمي عِنْدَ قومنا نسبة إلى بني هاشم لتقديرهم به وقت خلافتهم بعد تقدير بني أمية لا إلَى هاشم نفسه كما وقع لبعضهم. وقَالَ آخَرُون: بذراع الناس اليوم ذراعا عادلا، أي: لا قصيرا ولا طويلا، وبه يقول أبو معاوية.222

ثم الشعيرة ستُ شَعْراتٍ غدت من شعر بغل ليس هذا يدفع

222 - هو الشيخ الفقيه العلامة أبو معاوية عزان بن الصقر النزوي العقري من شيوخه العلامة العظيم محمد بن محبوب، يعد من أكابر علماء عُمان له أجوبة كثيرة في الأثر، معروف باجتهاداته العلميّة، جمع له الشيخ أبو يعقوب يوسف بن إبراهيم الوارجلاني بعضا من ذلك في كتابه "الدليل والبرهان"، وله قاعدة تفرد بها في ما لا يسع الناس جهله مسكنه (غليفقة) من عقر نزوى ولا زال منزله معروفاً بها إلى الآن الخروصي اليحمدي الأزدي القحطاني نسبة إلى خروص بن شاري بن اليحمد بن عبد الله، يتصل نسبه بقحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام، من معاصريه أبو المؤثر الصلت بن خميس، كان هو والفضل بن الحواري كعينين في جبين يضرب بهما المثل في العلم والفضل، كانت وفاته - رحمه الله قبل وقوع فتنة خروج موسى بن موسى وراشد بن النضر لعزل الإمام الصلت سنة ثمان وستين ومائتين ينظر إتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عمان للشيخ سيف بن حمود البطاشي ج 1 ط 1/ 1413 هـ 1992 م ص 195. أبو يعقوب يوسف الوارجلاني: الدليل والبرهان 2 74؛ مسألة الأئمة العشرة الإمام الثاني: أبو معاوية عزان بن الصقر. الجيطالي: القواعد، تعاليق عبد الرحمن بكلّي، 141؛ ابن خلفون: أجوبة ابن خلفون؛ ملحق التراجم لعمرو بن خليفة النّامي، 117. السيابي: سالم بن حمود إسعاف الأعيان في أنساب أهل عمان 111 - 114 نسب بني خروص في عمان.

-