تطبيقات القواعد الفقهية زهران بن ناصر بن سالم البراشدي

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ١٣٢

تطبيقات القواعد الفقهية

130

أفرق بينهما، وإن لم يكن جاز بها فأحب إلي أن يجدد النكاح ....

1983

وكذا لو باع أو اشترى وهو هازل، 199 وكان كل واحد يعلم نية الآخر، 200 إلا ما استثناه

الشارع فيما روي عنه أنه قال: " ثلاث جدهُنَّ جِدٌ وهزلُهُنَّ جِد النكاح والطلاق والرجعة. (201)

1 - نور الدين السالمي طلعة الشمس ج 1 ص 433 فما بعدها / ن / مكتبة نور الدين بدية، تقسيم المجاز، طا.

2: الْهَزْلُ: أَنْ يُرَاد بِالشَّيْءِ غَيْرُ مَا وُضِعَ لَهُ بِغَيْرِ مُنَاسَبَة بَيْنهمَا، وَالْجِدُّ مَا يُرَاد بِهِ مَا وُضِعَ لَهُ. عون المعبود وتحفة الأحوذي شرح الحديث الهزل: نقيض الجد. فلان يهزل في كلامه، إذا لم يكن جادا. العين مادة (هزل) والجد: نقيض الهزل. وجَدَّ فلانٌ في أمره وسيره أي انكمس عنه بالحقيقة. العين المرجع السابق مادة (جد) وهو من العوارض الأهلية المكتسبة، انظر شمس الأصول للنور السالمي مع شرحها طلعة الشمس ج 2 ص 405 - 407 ن/مكتبة بدية. 200 - بيانه: لو قال رجل لآخر: نُظهر عند الناس البيع - في كذا - ونحن لا نريد ذلك،، وإنما نريد الهزل ليُظنّ أنه بيع، فإذا تواضعا على ذلك انهدم ذلك البيع، إلا إذا أعرضا عن الهزل وقصدا في البيع إلى الجدّ؛ فإنه يكون البيع صحيحًا، وكذا سائر المعاملات هذا فيما بينهم، أما لو ترافعا إلى الحاكم، وطلب أحدهما ثبوت البيع، وطلب الأخر نقضه، فإن تقاررا بالهزل وعدم الإعراض عنه حُكِمَ بفساد البيع، وإن لم يتقاررا بالهزل بل ادّعاه بعضهم وانكره الأخر؛ كان على من ادعى الهزل البينة؛ لأنه مدع فساد البيع في الظاهر، وإن تقاررا بالهزل لكن ادّعى أحدهما الإعراض عنه إلى الجد؛ كان على من ادعى الإعراض البيّنة؛ لأنه يدّعي صحة البيع الفاسد في الظاهر، والله أعلم. أنظر طلعة الشمس ج 2 ص 405 - 407 ن / مكتبة بدية، المرجع السابق. 1 - أخرجه أبو داؤد في الطلاق على الهزل ح 2194 من طريق عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن حَبيبِ بْنِ أَدْرَكَ الْمَدَنِي عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ مَاهَكَ - يوسف بن ماهك - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الحديث، والترمذي باب ما جاء في الجد والهزل في الطلاق ح 118، وابن ماجة باب من طلق أو نكح أو راجع لاعبا ح 2039/ والمزي: جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي المتوفى: 742 هـ/في: تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف. تحقيق: عبد الصمد شرف الدين حديث رقم: 14854. وابن الملقن: سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن أحمد الشافعي المصري المتوفى: 804 هـ / في: تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج