الجزء الرابع

تطبيقات القواعد الفقهية ج 4

1011

الجنة يا كعب فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من هذه المتألّيَة على الله؟ قال: هي أمي يا رسول الله. قال: ما يدريك يا أم كعب لعل كعبا قال ما لا ينفعه أو منع ما لا يغنيه." وهذه الأحاديث مع اتفاق معناها واختلاف الأشخاص التي وردت فيهم تدل على تكرار القصة عدة مرات كما هو الظاهر، والآثار في ذلك كثيرة جدا، فلينظر في ذلك ولا يؤخذ إلا الحق.

فحذار حذار يا من تخاف عاقبة الأمر من تزكية نفسك أو غيرك بغير برهان من كتاب أو سنة صحيحة ثابتة عن المعصوم. واحذر أيها المؤمن الوجل من عذاب الله وسوء العاقبة- من مدح المداحين وثناء المثنين؛ فقد يكون ذلك سببا في هلاكك وسوء عاقبتك، فإنهم إن لم يضروك لن ينفعوك يوم العرض الأكبر؛ يوم تُصَفّى الأعمال ويظهر حَسَنُها من رديئها ويجازى كل بما عمل، أجارنا الله وإياك من سوء الخاتمة.

ففي الحديث الشريف "أُحْتُوا التُّرابَ في وجوه المداحين """ وفي أخرى: "أحثوا في أفواه المداحين التراب. 17

17

15 - الطبراني المعجم الأوسط ج 7 160 - 161 ح 7157 والخطيب 272/ 4. وابن عساكر 146/ 50. وانظر أيضا الإصابة في تمييز الصحابة 5/ 599 ترجمة كعب بن عجرة ولم يمت كعب في هذا المرض حسب الظاهر - فقد عاش طويلا، وتوفي كعب بن عجرة هذا سنة اثنتين وخمسين للهجرة وعمره تسع وسبعون، وقيل: سبع وسبعون وقيل: خمس وسبعون سنة كما في تاريخ دمشق لابن عساكر أنظر: ج 143/ 50 فما بعدها، وانظر: شرح النيل للقطب اطفيش 16/ 626. التَّنْبِيه التَّاسِعُ: الْخَوْفُ. ففيه فوائد عظيمة لا يستغني عنها طالب العلم.

16 - أخرجه الطبراني 20/ 239، ح 566. وابن عدى 84/ 7 ترجمة 2008 الوليد بن عباد، وأبو نعيم في الحلية.99/ 6. والديلمي،1061، ح 355، وأورده العقيلي 451/ 3 في ترجمة الفضل بن صالح قم 1503، وقال: حديثه غير محفوظ الترمذي،600/ 4، رقم 2394، وقال: حديث غريب، وابن عدى في الكامل 344/ 3، ترجمة 794 سالم بن عبد الله الخياط. وهو عند مسلم بلفظ: "إذا

رأيتم المداحين"