الجزء الرابع

تطبيقات القواعد الفقهية ج 4

وقال الحسن البصري: من نقل إليك حديثا فاعلم أنه ينقل إلى غيرك حديثك .. 34 وَصَاحِبُ السوء كَالدَّاءِ الدفين إِذَا … مَا ارْفَصَّ فِي الْجِلْدِ يَجْرِي هَهُنَا وَهُنَا

35

يُبْدِي وَيُخْبِرُ عَنْ عَوْرَاتِ صَاحِبِهِ … وَمَا يَرَى عِنْدَهُ مِنْ صَالِحٍ دَفَنَـ ورَفَعَ بعض النمامين إلى الصاحب بن عباد 36 رقعةً نبه فيها النمام على مال يتيم، ويحمل ابن عباد على أخذه لكثرته، فكتب على ظهر الرقعة: السعاية قبيحة، وإن

34 - أنظر: الكبائر للذهبي ص: 160: تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين للسمرقندي؛ أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي المتوفى بين 373 و 393 هـ ص 137 باب النميمة تحقيق د حامد الطاهر الناشر: دار الغد الجديد مصر. ط الأولى س 2010/م 35 - القائل هو المقنع الكندي محمد بن عمر و، وقيل: ابن عمير الشجار من شعراء الجاهلية من بني كندة؛ من قصيدة له وقبلهما:

إذا رأيت وليد الحي قد ثغرت … أسنانه وأطاق القوس والقرنا وقلت: قد يستحي سترا لعورته … من أن تراه نساء الحي مختتنا لا يحسن الخط في رق ولا كتف … وليس يرمي ولا يروي فقد غبنا غما شديدا فلم فيه أباه وقل … أفا لابنك من ابن وقد أفا

لَقِن وليدك يفهم ما تلقنـ ــه … إن الوليد إذا لقنته لقنـ أعربه يعرب وقوم قدح منطقه … يعجبك منطقه وازجره إن لحنا والقول كاللبن المحلوب ليس له … رد وكيف يرد الحالب اللبنا

في ضرعه وكذاك القول ليس له … في الجوف رد قبيحا كان أو حسنا انظر: الأنساب للصحاري ج 1 ص: 447 فما بعدها تحقيق حسان النص قبائل كندة، ابن قتيبة الشعر والشعراء ج 2 ص: 728، ابن المعتز طبقات الشعراء. وفي بعض النسخ " النم" مكان السوء. 36 - هو: إسماعيل بن عباد بن العباس بن أحمد بن إدريس أبو القاسم الطالقاني. 326 - 385 هـ / غلب عليه الأدب، فكان من نوادر الدهر علماً وفضلاً وتدبيراً وجودة رأي، استوزره مؤيد الدولة ابن بويه الديلمي ثم أخوه فخر الدولة، ولقب بالصاحب لصحبته مؤيد الدولة من صباه، فكان يدعوه بذلك، كما لقب بـ (كافي الكفاة). ولد في الطالقان (من أعمال قزوين) وإليها نسبته، وتوفي بالري ونقل إلى أصبهان فدفن فيها. له تصانيف جليلة، وشعر فيه رقة وعذوبة،

995 - 938

24