الجزء الرابع

تطبيقات القواعد الفقهية ج 4

وهذا كما قال الله عز وجل: (وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ) ولو حرصتم، وعن النبي صلى الله عليه وسلم: «من كانت له امرأتان يميل مع إحداهما جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط»

434

وقال في الهيميان " وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ): كل العدل. (وَلَوْ حَرَصْتُمْ على العدل وبالغتم فيه، لأن العدل كل العدل لأن يقع ميل البتة ولو بالطبع" 435 وبعث عمر بن الخطاب رضى الله عنه في خلافته الى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بمال فقالت عائشة: الى كل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بعث عمر مثل هذا؟ قالوا لا بعث الى القريشيات بمثل هذا والى غيرهن بغيره فقالت: ارفع رأسك فان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعدل بيننا في القسمة بماله ونفسه، فرجع الرسول فأخبره، فأتم لهن جميعا. وكان لمعاذ امرأتان فاذا كان عند أحداهما لم يتوضأ في بيت الأخرى، فماتتا في الطاعون فدفنهما في قبر واحد، 436

جميعًا، فيدنو من كل امرأة من غير مسيس، حتَّى يبلغ التي هو يومُها فيبيت عندها". رواه أحمد، وأبو داود واللفظ له، وصححه الحاكم.

434 - أخرجه ابن ماجه في سننه (6331 1969 وأحمد بن حنبل في المسند 2/ 471) 10092 وح 8549 " يميل لإحداهما على الأخرى" وسنن الدارمي: 2206 وشقه مائل" الطحاوي شرح مشكل الآثار 134/ 6 ح 2361 سنن أبي داود: 2133. وانظر: تيسير التفسير للقطب امحمد اطفيش (3/ 368 فما بعدها بتحقيق طلاي ط الأولى وزارة التراث تفسير: (وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ 129) النساء.

435 - هميان الزاد إلى دار المعاد للقطب امحمد اطفيش (195/ 5 ط الأولى التراث. آية 129 من سورة النساء. وأخرج ابن أبي شيبة ح 17542 عن يحيى بن سعيد: أن معاذا كانت له امرأتان فكان يكره أن يتوضأ في يوم هذه عند هذه أو يكون في يوم هذه عند هذه. 436 - هميان الزاد إلى دار المعاد للقطب امحمد اطفيش (196/ 5) وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ (129) النساء المرجع السابق. والتيسير السابق.

285