الجزء الخامس

192

تطبيقات القواعد الفقهية ج 5

وما كانوا يُنكرون أن يكون زواج بين صبية في سنها وبين رجل اكتمل وبلغ الثالثة والخمسين، وأيُّ عجب في مثل هذا، وما كانت السيدة عائشة رضي الله عنها أول صبية

237

تزف في تلك البيئة إلى رجل في سن أبيها، ولن تكون كذلك أخراهن؟ فلقد تزوج عبد المطلب الشيخ المسن من هالة بنت عم آمنة في اليوم الذي تزوج فيه عبد الله أصغر أبنائه من ترب هالة آمنة بنت وهب.

238

وروي أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم زوج بنت عمه حمزة (أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب) من سلمة بن أبي سلمة وهي صغيرة وهي التي اختصم فيها علي وجعفر وزيد بن حارثة

1995 م. ولا يشكل عليك كون المطعم بن عدي وابنه المطلوب له الزواج آنذاك مشركين لأنَّ هذه الواقعة قبل تحريم مناكحة المشركين فهذه بمكة، ونزل تحريم مناكحة المشركين بالمدينة إثر صلح الحديبية فليتنبه.

237 - تزوج عبد المطلب هالة بنت أهيب بن عبد مناف بن زهرة فولدت حمزة وصفية. أخرجه الحاكم في مستدركه ج 3 ص 219 ح 4897 والمستدرك على الصحيحين للحاكم مع تعليقات الذهبي في التلخيص 21/ 3 - 4877 - عن أم بكر بنت المسور بن مخرمة عن أبيها: أن آمنة بنت وهب أم رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت في حجر عمها أهيب بن عبد مناف بن زهرة، وإن عبد المطلب بن هاشم جاء بابنه عبد الله بن عبد المطلب أبي رسول الله له فتزوج عبد الله آمنة بنت وهب وتزوج عبد المطلب هالة بنت أهيب بن عبد مناف بن زهرة وهي أم حمزة بن عبد المطلب في مجلس واحد وكان [حمزة] قريب السن من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخاه من الرضاعة. وانظر: المعجم الكبير 3/ 137 ح

2914.

238 - الرسول؛ للمستشرق بدولي ص 129، الترجمة العربية لفرج والسحار، نقلا من كتاب: سيدات بيت النبوة لعائشة عبد الرحمن ص 257، 258. وانظر: نور الدين السالمي "إيضاح البيان في أحكام نكاح الصبيان" السابق.

192