الجزء السادس

260

فالأمر بترك الجهر بالولايات والبراءات والتصويب والتخطيات في هذا أولى وألزم وأوجب وأحزم؛ من الأمر بترك الجهر بالولايات والبراءات، والتصويب والتخطيات، في الأحداث - نسخة - الأمور الواضحات وما كل ذلك حسن وصواب إن شاء الله. 22

322

ويقول العوتبي: "السكوت خير من الخلاف العاري من البرهان، والخرس أفضلُ من قول بغير بيان"323

وقيل: الحكمة عشرة أجزاء، تسعة في الصمت والعاشرة في العزلة، وعن ابن

عيينة من حرم الخير فليصمت، فإن حُرمهما فالموت خير له. وقال لأبي ذر: عليك بالصمت إلا من خير فإنه مطردة للشيطان، وعون على أمر دينك" 324

322 - بيان الشرع لمحمد الكندي ج 4 ص 202 فما بعدها المرجع السابق. وانظر: المعتبر لأبي سعيد الكدمي ج 2 بدءا من صحيفة 92 فما بعدها. تحقيق أبو الحسن ط 1 سنة 1984 م. التراث. 323 - انظر: العوتبي، الضياء. 20/ 1. ص 203 من المحقق الناشر وزارة الأوقاف تحقيق سليمان بن إبراهيم بابزير وداود. من مقدمة المؤلف وانظر: آراء الشيخ ابن أبي نبهان في قاموس الشريعة. ص 376 فما بعدها. وانظر قاموس الشريعة ج 1 ص 85 فما بعدها الباب التاسع في ضروب العلم ن 403 فما بعدها منه وانظر ج 8 ص 237. منه الباب الخامس والعشرون في ولاية

وأقسامه. وص وبراءة من نطق القرآن بذكرهم. ط/ مكتبة الجيل الواعد.

324 - جزء من حديث طويل لأبي ذر أخرجه ابن حبان 76/ 2 ح 361، وأبو نعيم في الحلية 166/ 1 ح 168. والطبراني المعجم الكبير 2/ 157 1651 و في مكارم الأخلاق ج 1 ص 312؛ (مطبوع مع مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا وترتيب الأمالي الخميسية للشجري يحيى (المرشد بالله) بن الحسين (الموفق) بن إسماعيل بن زيد الحسني الشجري الجرجاني (المتوفى 499 هـ) 1/ 97 ح 372. رتبها القاضي محيي الدين محمد بن أحمد القرشي العبشمي (المتوفى: 610 هـ) تحقيق: محمد حسن إسماعيل الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان.