الجزء التاسع

300

بسالفتها الجاهلية القديمة؛ عندما طوى ظلامها بإشراق نوره وسطوع هداه. 392 وثبت عنه " من رأى منكم منكرا فليغيره بيده " الحديث المتقدم.

وقد أهلك الله أُمَّةً كبيرةً من بني إسرائيل وطردهم من رحمته ولعنهم أشر لعنه قال لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (78) كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (79) تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ (80) البقرة. وقال: " من أمر بالمعروف ونهى عن المنكر فهو خليفةُ الله في أرضه، وخليفة رسوله وخليفة كتابه "

وعن علي وعن علي: أفضل الجهادِ الأمرُ بالمعروف والنهي عن المنكر. 393

392 - جواهر التفسير أنوار من بيان التنزيل (حسب الآيات) لأحمد الخليلي (2/ 264) (وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) البقرة. 393 - ذكر هاتين الروايتين الامام القطب في هميان الزاد إلى دار المعاد (3/ 203 تفسير: وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ والزمخشري في الكشاف كما في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف" للزيلعي ج 1 ص 213. ح 223 وح 224 قال: قلت رواه ابن عدي في كتابه الكامل من حديث كادح بن رحمة القرني عن عبد الله بن لهيعة عن ابن أبي حبيب عن مسلم بن جابر الصدفي عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله الله فذكره سواء. وفيه حديث مرسل رواه علي بن معبد في كتاب الطاعة والمعصية ثنا بقية بن الوليد الحمصي عن حسان بن سليمان عن أبي نضرة عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره وبهذا السند رواه الثعلبي في تفسيره. وعن علي ه قال أفضل الجهاد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومن شنئ الفاسقين وغضب الله غضب الله له. قلت رواه أبو نعيم في الحلية في ترجمة علي الله مرفوعا فقال أحمد ابن السدي ثنا الحسين بن علويه القطان ثنا إسماعيل بن عيسى العطار ثنا إسحاق بن بشر ثنا مقاتل عن قتادة عن خلاس بن عمرو قال كنا جلوسا عند علي بن أبي طالب إذ أتاه رجل من خزاعة فقال يا أمير