الجزء التاسع

374

فعن عطاء بن يسار قال: "لما أراد رسول الله له أن يجعل للمدينة سوقا أتى سوق

بني قينقاع، ثم جاء سوق المدينة فضربه برجله وقال: «هذا سوقكم، فلا يضيق

ولا يؤخذ فيه خراج"

4771

كما روى ابن ماجه عن أبي أسيد، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب إلى سوق النبط 478 فنظر إليه، فقال: ليس هذا لكم بسوق، ثم ذهب إلى سوق [آخر] فنظر إليه فقال: ليس

هذا لكم بسوق، ثم رجع إلى هذا السوق، فطاف فيه ثم قال: هذا سوقكم فلا

477 - تاريخ المدينة لابن شبة عمر بن شبة النميري البصري، أبو زيد: (المتوفى: 262 هـ) 304/ 1) و: وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى المؤلف علي بن عبد الله بن أحمد الحسني الشافعي، نور الدين أبو

الحسن السمهودي (المتوفى: 911 هـ ج 1: 539. وج 2 ص 256 - 257 دار الكتب العلمية - بيروت. 478 - انظر: خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفى له ج 2 ص 241 فما بعدها، وسوق النبط، هي: سوق تقوم بها في السنة يحشدون لها، يبيعون ويشترون. وهي سوق يظهر أنها كانت تقام في موسم معين من السنة، فيتجمع فيها التجار للبيع والشراء. انظر: ابن سعد،، طبقات 78/ 1 فما بعدها - 99. وقد كان الأنباط يتاجرون مع المدينة، يأتون إليها بـ "الدرمك"، وهو الدقيق الحواري، وهو دقيق أبيض، وبالزيت وكانوا يأتون إليهم بأخبار الروم انظر: إمتاع الأسماع إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع المؤلف: أحمد بن علي بن عبد القادر، أبو العباس الحسيني العبيدي، تقي

الدين المقريزي (المتوفى: (845 هـ المحقق: محمد عبد الحميد النميسي 445/ 1 وما بعدها.

والنبط والأنباط؛ جمع، نبطي، قال الخليل: هُمْ قومٌ ينزلون سَوادَ العراق. مادة (نبط) ويقال: إن النبط من ولد ساروج بن أرعوا بن فالغ بن فالج بن سام بن نوح، وإن نُمرود هو أخو ساروج بن أرعوا. قال بن قُتَيبَة: وسموا النبط نبطا لإنباطهم المياه، وهم أول من أنبط الأنهار، وغرس الأشجار، وغمروا الأرض، وهم أهل البيت وأدنى العراق، ومنهم بختُ نَصَّر، ويقال هو بُحْتُ نَصر بن تنوذ بن أدان بن سَحَاريت بن دَاريَاس من ولد نُمرود بن كنعان. والله أعلم. ويقال إن النبط: من بني نبيط بن ماش بن إرم بن سام بن نوح. قال ابن قتيبة: ويقال إن النبط سموا نبطا لإنباطهم المياه الأنساب للصحاري ص: 73، ذكر إرم بن سام وولده. وص 119 باب تشعب ولد نوح عليه السلام ذكر النماردة: ص 124.