الجزء الثاني

نزوى، أم يكتب الكاتب: الساكن نزوى بالألف واللام وكذلك إذا قال المكتوب عليه للكاتب: اكتب لفلان بن فلان ساكن نزوى يكتبه ساكن أم الساكن نزوى بألف ولام؟ أرأيت إن لفظ عليه لفلان بن فلان الفلاني ساكن قرية نزوى، أيجوز للكاتب أن يزيد بعد مالفظ عليه ألفا ولاما، ويلفظ عليه ثانية أم لا؟

الجواب وبالله التوفيق: يكتب فلان بن فلان الساكن قرية نزوى كذا على ما أن يكون اللفظ من الكاتب على المكتوب عليه باللفظ الصحيح. والله

يعجبني

أعلم.

مسألة ومنه: وهل يجوز كتابة «بسم الله الرحمن الرحيم» في الإقرار والوصيية في الله الرحمن الرحيم في سطر وحده، ويبتدئ بالإقرار

سطر أم يكتب. بسم والوصية في أول السطر الثاني؟

الجواب وبالله التوفيق: وجدت في آثار المسلمين، أن الكاتب يكتب «بسم الله الرحمن الرحيم» في سطر واحد ولا يكتب معه في ذلك السطر شيء. والله

أعلم.

مسألة ومنه: وكتابة همزة المائة تكتب: هكذا: ماءة لارية، أم هكذا مائة لارية

فضة؟

الجواب وبالله التوفيق: نعم يعجبني أن يكتب مائة لارية أو ماية لارية هكذا وهو أن تكون الهمزة على الألف والياء. والله أعلم

مسألة ومنه: وفيمن وكل أحداً وكالة مطلقةً، ثم بعد ذلك أراد من الكاتب أن يكتب له رجوعاً فكتب: أشهدنا فلان بن فلان الفلاني بأنه قد رجع عن

توكيله لفلان بن فلان الفلاني في جميع الأشياء كلها بتاريخ كذا؟ الجواب وبالله التوفيق: أن مثل هذا اللفظ ثابت. والله أعلم.

– 157 –