الجزء الثالث
الجزء ٣ · صفحة ٣٤٣حجرة الشيخ من أفي، فواحد أبوه راشد بن مبارك، وواحد أبوه خلف بن سالم وأولاد عثمان من حجرة الشيخ، عصبة العداونة، وأولاد صالح هم أولاد راشد بن أحمد، أهل المطلع، وأهل القيسية هم أولاد صالح بن أحمد، يتلاقون إلى أحمد بن صالح الأول، عصبة بني عدي، وأولاد بن داوود في مسلمات، وأولاد عمر بن رمضان، بقي منهم ثلاثة رجال منهم سعيد وأخوه، ولدا عمر بن حجى، وابن ابن عمهما، ولد عبد الله بن مبارك بن حجى وأولاد محمد بن سالم، معاول السريحه، بقي منهم محمد بن علي صاحب الصرم، ولعل غيره أحد، ورجل واحد، بقي من أولاد راشد بن مسعود وهو من سكان العريق، وأولاد خلف بن سالم، فمنهم في مزرع بركا، ومنهم في الواسط، أصحاب الخبيب معاول بهم في حجرة الشيخ من أفي، كانوا في الخبيب يسكنون من صدر أموال الميسر من علاية الرستاق، سموا بذلك، وهم أقرب إلى بني درع، وكذلك ناس معاول في الغشب من الرستاق أيضاً، هم أقرب إلى بني درع، وفخذ يسمون أولاد سنان بن ياسر، من أهل مسلمات أصولهم في الغوري، وأولاد محمد بن سالم الملقبين بأولاد الرقم من عصبة العداونة، وهم في حجرة الشيخ.
مسألة:
ومن جواب الشيخ محمد بن عامر بن راشد المعولي سأل سائل عن رجل زوج ابنته رجلا، وهي صبية، لم تبلغ الحلم، هل لها غيره بعد بلوغها ()؟
الجواب وبالله التوفيق: أكثر القول والمعمول عليه عند المسلمين أن لا غير لها، وأنها وارثة موروثة، إن مات الزوج، وهي كما قال الربخي (2): قل للتي زوجها
0422
(1) الخروصي، جاعد بن خميس: مقاليد التنزيل وإدراك حقائق التأويل، مخطوط (يوجد نسخة منه مكتبة الدكتور محمود بن مبارك السليمي الخاصة) ص الربخي:: هو الشيخ العالم، الفقيه، صاحب الأراجيز في الشرع، عبدالله بن مبارك بن عمر بن هلال بن عبدالله الربخي البهلوي، من علماء النصف الأول من القرن الحادي عشر، وقد أدرك بعض علماء أواخر القرن العاشر، لقوله في بعض أجوبته وقد عرضت ما حفظته على شيخي مداد، والشيخ أحمد من علماء القرن العاشر. والشيخ الربخي من الفقهاء المشهورين في زمانه، وله قصائد وأراجيز كثيرة في الأديان والأحكام. لا يعرف تاريخ وفاته، إلا أنه كان على قيد الحياة سنة 1042 هـ / 1632 م، فقد نسخ جزءاً من كتاب " منهج الطالبين " في شهر جمادي الآخرة من السنة الهجرية المذكورة. انظر البطاشي، سيف بن حمود بن حامد: إتحاف الإعيان، ج 3، ص 366 - 373 (72) الخروصي، جاعد بن خميس: المصدر نفسه،
أحمد
بن
ص
422
340