الجزء الأول

حمير، وكان الأصمعي () يقول: اشتقاق غامد من قولهم عُمدت الركي (2) إذا كثر ماؤها. فولد غامد وهو غامد بن عبد الله سعد مناة بن غامد وظبيان بن غامد. ومن قبائلهم بنو الدؤل بن سعد مناة بن غامد، ومنهم بنو راكبة الفرح، ومن رجالهم بنو الدول بن سعد مناة بن غامد، ومنهم بنو راكبة الفرح (3)، ومن رجالهم محنف بن

سليم، وهو بيت الأزد بالكوفة، ومن بني مازن: ذبيان بن ثعلبة الدول بن سعد مناة بن غامد، قال قتادة بن أبي طارق بن أبي فروة (4) الشاعر

ولو فعل الفوارس فعل زيد

(4)

: (0)

لأبنا غانمين لنا وفير (6)

ومنهم فراس بن عتبة الشاعر الجاهلي ()، ومن رجالهم أبو ظبيان الأعرج، واسمه عبد شمس بن الحارث بن كثير بن جشم بن سبيع بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة ابن الدول بن سعد مناة بن غامد، وهو من فرسان العرب المشهورة، وقد

(1) الأصمعي: (122 - 216 هـ/ 740 - 831 م): هو عبد الملك بن قريب بن علي بن أصمع الباهلي أبو سعيد الأصمعي، راوية العرب، وأحد أئمة العلم باللغة والشعر والبلدان. نسبته إلى جده أصمع ومولده ووفاته في البصرة. كان كثير التطواف في البوادي، يقتبس علومها، ويتلقى أخبارها، ويتحف بها الخلفاء، فيكافأ عليها بالعطايا الوافرة، أخباره كثيرة جدا، وكان الرشيد يسميه (شيطان الشعر). قال الأخفش: ما رأينا أحدا أعلم بالشعر من الأصمعي. وقال أبو الطيب اللغوي: كان أتقن القوم للغة، وأعلمهم بالشعر، وأحضر هم حفظاً، وكان الأصمعي يقول: أحفظ عشرة آلاف أرجوزة، وتصانيفه كثيرة، منها (الإبل) و (الأضداد (مشكوك في أنه من تأليفه، و (خلق الإنسان) و (المترادف) و (الفرق) في ا أسماء الأعضاء عن الإنسان والحيوان، و (الخيل) و (الشاء) و (الدارات) و (شرح ديوان ذي الرمة) و (الوحوش وصفاتها (انظر: الزركلي؛ خير الدين: الأعلام، الجزء الرابع (2) الركى مفردها ركية، يقال غمدت الركية ذهب ماؤها. انظر لسان العرب غمد غمد، بالفتح: ذهب ماؤها، وعلى وزن فرح كثر ماؤها. (3) تكرار من الأصل.

، ص 162

(4) قتادة بن أبي طارق بن أبي فروة: الغامدي شاعر جاهلي مغمور لم نعثر على ترجمة له (5) العوتبي، سلمة بن مسلم: الأنساب، ج 2، ص 172 - 173

(6) ابن دريد؛ أبو بكر محمد بن الحسن: الاشتقاق: ص 493 (7) فراس بن عتبة: شاعر جاهلي مغمور لم نعثر على ترجمة له.

???