الجزء الأول

عقد الجواهر

باب كيفية الإحرام

وندب تقدم العمرة مفردة عن الحج، وهو أفضل من الإفراد بالحج، ومن الجمع بين الحج والعمرة. ومن أحرم بعمرتين في اشهر الحج بطلتا، وقيل: إحداهما حجة والأخرى عمرة ومن أحرم بحجتين في أشهر الحج بطلتا. وقيل: إحداهما حجة والأخرى ي عمرة، فيكون قارناً وقيل: له حجة واحدة فقط (1).

1 - معناها: إجابة لك بعد إجابة، أو إجابة لازمة.

2 - معناها: اتجاهي وقصدي إليك، مأخوذة من قولهم داري تلب دارك أي

تواجهها.

3 - معناها: محبتي لك، مأخوذة من قولهم: امرأة لبة، إذا كانت محبة لولدها - معناها: أنا مقيم على طاعتك وإجابتك. مأخوذ من قولهم: لب الرجل في

المكان إذا أقام فيه

•

ه - معناها: قرباً منك وطاعة، والألباب القرب.

6 - معناها: أنها إجابة الخليل إبراهيم عليه السلام حين نادى بالحج. انظر: فتح الباري 324/ 3

: شرح صحيح مسلم للنووي 338/ 8

(1) إذا أهل المحرم بعمرتين أو بحجتين من الميقات كأن يهل بعمرتين إحداهما عن نفسه والأخرى عن غيره، أو يحرم بحجتين الأولى عن نفسه والثانية عن غيره أو كلاهما عن غيره، بطلتا جميعاً عند القطب وهو قول في المذهب، وقول آخر: أنه إذا أهل بعمرتين تثبت له واحدة فقط وتبطل الأخرى، وإن أهل بحجتين كانت إحداهما حجة والأخرى عمرة، وهو قول أبي سعيد

أما أن يهل بعمرتين فتكون إحداهما عمرة والأخرى حجة فهذا مما يعجب منه