الجزء الأول والثاني

الفقهاء والمتكلمين الإباضية (قسم المشرق)

وطبع ملحقا به جواب المحقق الخليلي

كما

6

يوجد الجواب المذكور ضمن

فلما اطلع المحقق الخليلي على

الاعتراض؛ حرّر ذلك الردّ المطوّل

كتاب التمهيد، وقد أورده أيضا الشيخ كشف فيه النقاب عن أصول هاتين السعدي في كتابه قاموس الشريعة المسألتين وفروعهما ومأخذ الفتوى التي أفتى بها، كما ذكر لها نظائر في الفقه،

E 1^_?.9/0

12. رسالة في الردّ على الشيخ وقد صدّر هذه الرسالة ببيان أن الغاية المنذري (مخ): تقع في تسعين من الردّ هو إقناع كل من يطلع على صفحة تقريبا، ردّ فيها على الشيخ اعتراض الشيخ المنذري، وإفهامه الحق محمد بن علي المنذري، وبيان ذلك أن وأنه والمنذري كلاهما يطلبان الحق، المحقق الخليلي أفتى بجواز أن يذكر المفتي فمن رأى الصواب أخذ به

،

محمد بن

أحمد

قولا واحدا للمستفي المبتلى ببعض و توجد نسخة من الردّ في كل النوازل، و لم يكن قادرا على الترجيح مكتبة وزارة التراث، ومكتبة السيد بين الأقوال في المسألة الواحدة، كمـ أفتى بعدم ثبوت الوصية التي يوجد فيها 13 مقاليد التصريف (مط): بعض الأخطاء في اللفظ والرسم، فلما منظومة في علم الصرف، وقد شرحها اطلع الشيخ المنذري على فتواه في المحقق الخليلي في ثلاثة أجزاء. المسألتين؛ لم يعجبه ذلك؛ إذ كان 14. مظهر الخافي بنظم الكافي في

: (

رأيه أنه لا بد للمفتي في المسألة الأولى علمي العروض والقوافي (مخ): أن يبين للمستفتي كل الأقوال، وأما في قصيدة نظم فيها كتاب " الكافي في علم

المسألة الثانية فإن رأيه العمل بمثل تلك العروض " لأبي العباس أحمد بن عباد المعروف بالخواص نظما مختصرا، ثم

الوصية

•

شرحها شرحا تفصيليا

80