الجزء الأول والثاني

الفقهاء والمتكلمين الإباضية (قسم المشرق)

النصف الثاني من القرن الخامس

وأوائل القرن السادس الهجري. قال البرادي (ق: 9 هـ) في رسالته المختصرة: " والضياء يذكرون أنه في النسخة الكبيرة التامة خمسون جزءا أو سفرا، ووقفت على ثلاثة أسفار

منه، كلّ واحد منها ضخم كبير "، ويقول في رسالته المطولة: " وكتاب الضياء يذكرون أنه وصل إلى المغرب من النسخة الكبيرة التامة نيف وأربعون جزءا، ورأيت منه ثلاثة أسفار ضخام، كل سفر يشتمل على أجزاء في التوحيد والصلاة والطلاق والحيض والبيوع والأحكام وغير ذلك، وهو من أشرف تصنيف رأيته لأهل الدعوة، وكتاب النور مختصر عن كتاب الضياء .. الخ " اهـ. نصا البرادي السابقان يثيران عدة

تساؤلات:

1. هل النسخة الكبيرة التي أشار إليها البرادي هي نفس النسخة الموجودة المتداولة، والتي تتكون من 24 جزءا؟

2. قول البرادي: " كل سفر يشتمل على أجزاء في التوحيد والصلاة والطلاق والحيض .. الخ " يثير تساؤلا: هل كتاب الضياء الذي ذكره البرادي هو كتاب الضياء الذي ألفه

العوتبي؛ لأن كتاب الضياء الموجود حاليا كل موضوع من الموضوعات التي ذكرها البرادي تنفرد بجزء أو أجزاء، وليس كما ذكر البرادي بأن كل سفر يشتمل عليها في آن واحد. . قوله: " وكتاب النور مختصر عن كتاب الضياء .. الخ " يثير إشكالا؛ إذ الكتاب المشهور بهذا الاسم هو كتاب النور للشيخ الأصم (ت: 631 هـ)، وهو في صميم العقيدة، بينما الضياء موسوعة في أصول الشريعة وفروعها، فهل تأليف الشيخ الأصم

هو الذي يعنيه البرادي؟! قال البطاشي في إتحاف الأعيان 350/ 1: " وفي بعض الكتب قال بعد أن ذكر كتاب الضياء: تم كتاب جامع ابن المهذب، وفي نسخة: ابن المذهب، وهو ضياؤه، أربعة

126