الجزء الأول والثاني
الجزء ١ · صفحة ٥٣٩الفقهاء والمتكلمين الإباضية (قسم المشرق)
وأجوبة الشيخ عائشة لم تقتصر على المصادر
فقه النساء فحسب، بل شاركت
برأيها في مختلف أبواب الشريعة؛ حتى
في الجهاد وأحكام الأئمة والولاة. وقد علق على شيء من أجوبتها بعض العلماء؛ كالعلامة أبي نبهان
جاعد بن خميس (ت: 1237 هـ)، والشيخين علي بن سعيد البراشدي وعامر بن سعيد البوسعيدي
3. تعليقات على بعض مخطوطات بيان الشرع التي قرئت عليها
لا يعلم تأريخ محدد لوفاتها إلا إنها
كانت حية إلى سنة 1143 هـ 1731 م، وقد رثاها الشاعر الغشري بقصيدة ميمية.
:
الغشري؛ ديوان الغشري ص 344 ـ
345
346
البطاشي؛ إتحاف الأعيان 3/ 343 ـ
بدوي وآخرون؛ دليل أعلام عمان ص
البلوشي؛ عمانيات في التاريخ ص
الشقصية؛ السيرة الزكية ص 136
111
66
140
-
الشيباني؛ معجم النساء العمانيات
ص 103 117 وانظر قائمة المراجع التي أوردها نهاية
الترجمة).
أعمال على نتاجها الفقهي والعقدي: ملاحظات
1. الملتقى الثقافي الرابع؛ مكتبة
الندوة العامة في بهلا، ومما جاء فيها: أ. أجوبة الشيخة عائشة: مجموعة من الأخوات.
ب. المنهج الفقهي للشيخة عائشة:
سماحة الشيخ
أحمد بن حمد الخليلي
:
أشار أحد المصادر إلى زيادة ابن أبي الخفير في نسب المترجم لها بعد جدها خصيب، وأما خصيب نفسه فإنه قد ورد مصحفا في مصدر آخر إلى
212