الجزء الأول والثاني

جم الفقهاء والمتكلمين الإباضية (قسم المشرق)

يعد أعلم أهل زمانه في التوحيد، فلا ومنهج مؤلفه فيه أنه يفسر معنى الباب

غرو

أن تكون مؤلفات الشيخ الأصر

أولا ثم يورد الأدلة عليه، ثم يأتي

زاخرة بالحديث عن التوحيد، وقد بزّ بالمسائل المتعلقة بالباب، ويلاحظ أن الشيخ الأصم أقرانه، وفاق أهل زمانه المؤلف لا ينسب الأقوال غالبا. وقد في علم الكلام، ويدل على سعة اطلاع قرظ الكتاب سالم بن راشد بن سالم الشيخ في علم الكلام ما تكرر من طلب الجهضمي. العلماء أن يكتب لهم ما يرجعون إليه.2 كتاب الإبانة في أصول الديانة: في علم العقيدة. وقد عرف بعلـ يقع في خمسين جزءا، وقد وصف أنه الكلام أكثر من غيره من العلوم مع سعة لا نظير له في كتب الأصول والفقه، اطلاعه في الفقه وأصوله. ولكن لم يعثر على شيء منه الآن.

العلمية:

ترك الشيخ الأصم العديد من الآثار 3. كتاب البصيرة (مط): مختصر في أصول الدين والفقه، طبعته وزارة.1 كتاب التاج: موسوعة في أصول التراث في جزئين اثنين، وقد أعاد الشريعة وفروعها، وهو من الكتب محققه ترتيب أبوابه من جديد، وتنسيق المشهورة في المذهب الإباضي، ومما مسائله على حسب ما يزعم. والغريب كثر النقل عنه، اختلف في عدد أجزائه أن الكتاب لا يضم أبواب الصوم، فقيل: أربعون جزءا، وقيل: واحد والزكاة والحج، بينما يضمّ ما يأتي وأربعون، وقيل: ثمانية وأربعون، بعدها عادة من أبواب؛ كأبواب البيوع وقيل: واحد وخمسون جزءا، وقد فقد والمعاملات والنكاح. معظم أجزائه، ويوجد منه الجزءان: جاءت لغة المؤلف في كتابه سهلة الأول، والسادس والعشرون في مكتبة واضحة، وقد سلك مسلك الاختصار وزارة التراث. فيما عدا مسائل الأحكام، فلا يتعرض

335