الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ١٨٣وله أيضا: أ
غير
شموس قلوب العارفين بواز غ ومن الله هن فوارغ لها في خفيات الخفي مطالع وفي غرب اعيان العيان مبازغ وفي سر اشراق النفوس مشارق لافاق أو فاق النفاق دوامغ وأنوار ابصار البصائر كونها لاسرار ابحار العلوم منابغ و برهان ميدان الغزائر نوره له في في جليات الجلي مرادغ سرى في السرى السبع السموات سرها الى العرش والكرسي من بوالغ وكما ترى أيها القارئ غموض معاني بعض الألفاظ هذه القصائد من فلا ندري هل هي أصلها كذلك أم طرأ عليها التغيير من أقلام النساخ والأخطاء كثيرة منهم والله المستعان ولهذا الشيخ العلامة الرئيس الرباني عدة مناظيم متنوعة لا يسع المقام ذكر شيء منها فوق ما أوردناه خشية الاطالة ومن اجوبته النظمية جوابه على سؤال نفيس من الشيخ الشاعر الغشري المتقدم ذكره وهذا سؤاله:
عليكم سلام ايها الولد الذي تسلسل من عيص الاكارم عيصه فجاعد الزاكي ومن كان صيده طيور الشا والمجد هو قنيصه ومن فهمه للعلم قد صار ثاقبا فلم يخف عنه عنه عوله وعويصه فماذا تري يا جاعد انت من سما للعلا نجم السماك قلوصه اذا رمدت عين الفتى ثم بعده بياض بدا في عينه وفصوصه
محيصه
فماذا الذي يجلو العيون القذا من لانك للحيران انت افدني فانت المرتجي حيث قد بدا عليك رداء المجد ثم قميصه