تمهيد قواعد الإيمان وتقييد شوارد مسائل الأحكام والأديان سعيد بن خلفان بن أحمد الخليلي أبو محمد، الشهير بـ "المحقق"

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ١٥٦

535

تمهيد قواعد الإيمان

مسئلة

بعض الناس مع قولدا اشهد ان محمدا رسول الله فيهم على عينيه نظام را به اميد بعد تقبيلها و يقول مرحبا بحبيبى وقرة عينى محمد صلى اله عليها الروليس هو ف السنة ولكن قبل ان فيه خاصية تنفع من الرمد ابركات النبي صلى الله عليم من المرهم مسئلة ومن فيني شك في الاقامة والتوجيه أو تركها جهلاً او نسيانا او ترك احدهما او شکر فيها او احدهما اوشك بعد احرامد الصلاترة الحواب ان شكر فيها قبل الاحلام امائها والافلا يرجع اليها على الشكر واختلفوا في عادة صلا المنفرد و الا اذا ترك الا الاقامة عمدًا وجملاً ا ونسيانا وكذا حكم التوجيه اذا تركه و هوفر الاقامة راشدة الالم و مند فيني شكر في تكبيرة الإحرام بعد ما جاوزها وصار في الاستفادة او في القراءة ة ة ة الحواب اذا كان في الاستعاذة فشكر فيا الاحسن ان يعود اليها فان كان في القراءة فقيل لا يرجع اليها الا ان يستيقن وحكمها حكم غير كاف الحدود اذا خرج عنها وعشي قبيل بالتجمع اليا ان كان في الحد الا ولايات الصلاة لا تنعقد إلا بها وابتدا عالم اگر تم ما وجدثہ مکتو گاف هذه القطعة الأولى محمد النده حسن توفيق من مكنونا من) اران گرگر کتاب اميد قواعدها ايمان وتقييد شوار (مسائل الاحكام

الاديان فرخطابات الشيخ العالم العلامة المدقق المحقق البحر الزهراني مه ترسعيد وخالفنان احمد الخليل الحرفي الاباحية العماني رضوان انت عليه نفع است مليز اميديار العالمين

ا يعلو من كافة

النسخة للشيخ العلاف الثقة

نالاصابة الحق وما وجدناه من الغلط ول اخطاره

ريم الرواحي

وكان تما مد ها 33 في شهر شعبان في الصلاة والسلام وبالنخر الفقية

ا شر ف الحجرة الإسلامية على مهاجرها افضالاً

ان فلاح سفر فلاح اللويدي الامورستان

الصفحة الأخيرة من القطعة الأولى من النسخة المصورة من قاعة عمان بجامعة السلطان قابوس