تمهيد قواعد الإيمان وتقييد شوارد مسائل الأحكام والأديان سعيد بن خلفان بن أحمد الخليلي أبو محمد، الشهير بـ "المحقق"

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٣٦٣

العلم وطلب العلم والعلم النافح وخلق القرآن والناسخ والمنسوخ منه

363

الله أعانني عليه وأسلم (1)» قال: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (2) {وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ

(3)

مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (3) وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَنِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ () (). () ()

رفع المسيح (عليه السلام)

مسألة:

رفع المسيح: قال الله تعالى ﴿يَعِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَى وَمُطَهَرُكَ من الَّذِينَ كَفَرُوا (5)﴾ الآية {فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ)

سبح

قيل: إن التسبيح من الله كان (7))، فيدل عليه

سبح

الحديد،

سبح

الحشر،

الصف، سبح الجمعة، الجمعة، سبح التغابن سبح اسم ربك الأعلى، سبحان سورة

بني إسرائيل.

(1) الحديث بتمامه ورد من عدة طرق منها رواية شريك بن طارق قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: «ما منكم أحد إلا له شيطان. قالوا ولا أنت يا رسول الله؟ قال ولا أنا إلا أن الله أعانني عليه فأسلم.

وفي الباب عن ابن مسعود وابن عباس وعائشة وجابر بن عبد الله رضي الله عنهم. أخرجه الإمام مسلم في صحيحه كتاب صفة القيامة والجنة والنار باب تحريش الشَّيْطَانِ وَبَعْثه سَرَايَاهُ لفتْنَة النَّاسِ وَأنْ مَعَ كُلِّ إِنْسَان قَرينا (4/ 2167، رقم (2814)، والدارمي في سننه كتاب الرقاق باب ما من أحد الا ومعه قرينة من الجن (2/ 396، رقم 2734)، والإمام أحمد في مسنده (257/ 1، رقم 2323)، وابن حبان في صحيحه كتاب التاريخ باب بدء الخلق (14/ 326، رقم 6416)، وابن خزيمة في صحيحه كتاب الصلاة باب وضع الكفين على الأرض ورفع المرفقين في السجود (330/ 1، رقم (658)، وأبو يعلى في مسنده (77/ 9، رقم 5143)، والطبراني في المعجم الكبير (309/ 7، رقم 7222)

(2) الناس 1

(3) المؤمنون 97

200

(4) الأعراف 200

(5) آل عمران 55

(6) المائدة 117

(7) كذا في النسختين: أ، ب والمعنى غير واضح.