تمهيد قواعد الإيمان وتقييد شوارد مسائل الأحكام والأديان سعيد بن خلفان بن أحمد الخليلي أبو محمد، الشهير بـ "المحقق"

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٣٦٧

العلم وطلب العلم والعلم النافع وخلق القرآن والناسخ والمنسوخ منه

جواب بيتين أراد امرؤ

مني

ن نظم أكياس

وإنما عندي هما غاية للمجد مثل التاج للراس

فكيف لا ابن العلا وهما هذان لا من نم أنكاس

367

السيف والخنجر ريحاننا أف على النرجس والأس شرابنا من دم أعدائنا وكأسنا جمجمة الراس وهذا جوابي لكماة الوغى سيف کلي رمح جساس (2) البيض (3) والسمر (4) رياحيننا لا للآس والنرجس والياس

(3)

شرابنا العذب بجميع العدى وكأسنا رأس فتى كاسي

يطربنا وقع القناه) في الوغى وانسنا (6) من وحشة الناس

(1) كليب بن ربيعه بن الحارث بن مرة التغلبي الوائلي: سيد الحيين بكر وتغلب في الجاهلية ومن الشجعان الأبطال وأحد من تشبهوا بالملوك في امتداد السلطة ولد نحو 185 ق هـ كانت منازله في نجد وأطرافها وبلغ من هيبته أنه كان يحمي مواقع السحاب فيقول: ما أظلته هذه السحابة في حماي فلا يرعى أحد ما تظله وكان يقول: وحش ارض كذا في جواري فلا يصاد وكان لا يورد

حجر

أحد مع إبله ولا توقد نار مع ناره ولا يمر أحد بين بيوته ولا يحتبي أحد في مجلسه. ومن أمثالهم: هو في حمى كليب لمن كان آمنا وهو أخو مهلهل بن ربيعة وخال امرئ القيس بن الكندي قتله جساس بن مره البكري الوائلي وكان أخا زوجة كليب نحو سنة 135 ق هـ فثارت حرب البسوس أطول حرب عرفت في الجاهلية بين بكر وتغلب دامت أربعين سنة ويقال: اسمه وائل وكليب لقب له. (2) جساس بن مرة بن ذهل بن شيبان من بني بكر بن وائل شجاع شاعر من أمراء العرب في الجاهلية وهو الذي قتل كليب وائل فكان سببا لنشوب حرب طاحنة بين بكر وتغلب دامت

أربعين سنة قتل جساس في آخرها نحو سنة 85 ق هـ.

(3) البيض جمع أبيض وهو السيف.

(4) السمر جمع أسمر وهو الرمح.

(5) القنا جمع قناة وهي الرمح وكل عصا مستوية أو معوجة فهي قناة.

(6) في أ: فأنسنا.