تمهيد قواعد الإيمان وتقييد شوارد مسائل الأحكام والأديان سعيد بن خلفان بن أحمد الخليلي أبو محمد، الشهير بـ "المحقق"

الجزء الثالث عشر

الجزء ١٣ · صفحة ٢٦٧

الرد على الشيخ محمد بن على المنذري

اعتراض العلامة المنذري على المحقق الخليلي في إبطاله

الوصايا بعلة التصحيف في التاريخ

267

بسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

الحمد لله المنعم على عباده بأسرار البيان الحكيم في ذات تصويرهم وتصورهم بدقائق عجائب التأليف والتأثير المشرق على وضوح نور البرهان والصلاة

والسلام المتواتر على أفضل الإنس والملائكة والجان.

وبعد فقد اعتنى معتن (1) بنشر صحيفة التبيان متعمدا بنوادرها المشكلة إلى من بيده نصب ميازين العدل والرجحان فأعن له فيه فحوى فعن له بشكوى لبعد مغرز مقعر تصور درك محط كنز نواله (2) عن نسبة القعدة (3) الولهان فيما لأجله استفهامه وجدت (4) إيهامه () مشيراً إلي بفض ختامه ما هو بذي الصور

إبرامه قائلاً لا لمخرج مثله (6) أحكامه أي ما هو هذا لفظه:

(1) في أ: عان، وفي ب: معان.

(2) لا يخفى ما في هذه المفردات المتوالية من تكلف بين وحشو لا طائل من ورائه.

(3) في أ: العقدة.

(4) في أ: وحدده، وفي ب: وحدية.

(5) في أ: إبهامه.

(6) في ج: فعله.