الجزء الرابع عشر

242

تمهيد قواعد الإيمان

الروافض فرقة من الشيعة اشتق اسمها من الرفض ذلك أنه عندما خرج زيد بن علي بن الحسين يدعو لنفسه سأله أنصاره الرأي في أبي بكر وعمر فأحسن القول فيهما وترحم عليهما فرفضه قومه من الشيعة بسبب ثنائه عليهما فسموا رافضة كما عرف الذين ثبتوا على ولائهم بالزيدية وكلتا الفرقتين تفضل علياً على أبي بكر وعمر بيد أن الرافضة كانوا أشد طعناً عليهما من الزيدية: 287/ 12، 2/ 289، 460/ 5، 145/ 2،490/ 5، 287/ 1،

129/ 2، 2/ 145، 460/ 5

المتصوفون: الصوفية نسبة إلى الصوف والمفرد صوفي ويقصد به في الاصطلاح لابس الصوف باعتبار أن الصوف رمز الخشونة في اللباس ومن ثم رمز لخشونة الحياة ومن هنا جاء اشتقاق الصوفية وهو مذهب يقوم على مجموعة من المبادئ العقدية التي يلتزم بها الصوفي في سلوكه العام وفي تعبده تقوم أساسا على الزهد والتقشف: 1/ 299، 406/ 1، 409/ 1، 518/ 1،

149، 10/ 2،519/ 1 /3، 144/ 3، 520/ 1

الجهمية: أصحاب جهم بن صفوان الراسبي وهو من الجبرية ظهرت بدعته بترمذ وقتل بمرو سنة 128 هـ وافق المعتزلة في نفي الصفات الأزلية وزاد عليهم بأشياء منها القول بفناء الجنة والنار والقول بأن الإنسان لا قدرة له ولا إرادة ولا اختيار وإنما يخلق الله الأفعال فيه على حسب ما يخلق في سائر