تمهيد قواعد الإيمان وتقييد شوارد مسائل الأحكام والأديان سعيد بن خلفان بن أحمد الخليلي أبو محمد، الشهير بـ "المحقق"

الجزء الخامس عشر

الجزء ١٥ · صفحة ١٢٣

فهرس المسائل الفقهية الواردة بالتمهيد مرتبة ترتيبا أبجديا

التبويب

الحقوق

له حق؟.

المسألة

الأعمى من عطية أو منحة أو هبة وأشباهها وفي بيعه وشرائه وبرأنه إذا كان علي

121

الجزء الصفحة

بر آن الأم عن أولادها الصغار: ما تقول في امرأة معها أولاد وهم صغار أيجزي 242/ 9 برآنها عنهم أم لا؟.

أخذ القليل من مال المسجد: ما تقول في رجل أخذ شيئًا من أموال المساجد مثل 243/ 9 شيء قليل لا قيمة له ماذا عليه؟. سقوط الميت خطأ من النعش ما تقول في أناس يحملون مينا ووقع الميت من 243/ 9 النعش وانكسر أيلزم الذين يحملون شيئًا من الضمان والدية أم لا؟.

244/ 9

عبث العبد والصبي بلا إذن ما تقول في رجل يعبث عبئًا وجاءه صبي أو عبد مملوك وعمل له ذلك العمل من غير إذنه ولم يأمره بذلك أيضمن بذلك أم لا؟. الخلاص من ضمان الأنفس والأموال: ما تقول فيمن تاب الله وأراد أن يتخلص 244/ 9 من جميع ما تعلق عليه؟. قتل الجبابرة والظالمين: ما تقول في قتل الجبابرة وأهل الظلم أيكون القاتل مثل 246/ 9 ما تقدم فيه من الجواب عمدا كان أو خطأ أم بينهما فرق؟. الانتصار من أموال البغاة والمحاربين: ما تقول في الباغي فأخذ شيئًا على وجه 247/ 9 الاغتصاب المسلمون لهم مالا من ذلك النوع المأخوذ منه أو من نوع غيره

249/ 9

فانتصروا لأنفسهم وكان المنتصر لهم غيرهم من إخوانهم؟. قتل الدواب إذا وقع منها الضرر: اعلم إنه قد كثر الخراب في الحرث من دواب 248/ 9 البداة ورفع ذلك إلى الوالي مرارًا فلم يقدر على البدو أن يكفوا دوابهم فأمر بعقر حميرهم فعقرت أيضمن على هذه الصفة أم لا؟. إنفاذ فطرة المسجد وما تقول فيمن وجد غوازي لفطرة مسجد فأعطاها وكيله لينفذها فوجدها ضعافا وبقي منها شيء ورد بقيمتها على الذي دفعها له فصرفها هذا وأنفذها في الفطرة؟. الرشوة على التزويج ما تقول في اخذ الرشوة لولي المرأة عند من يريد أن 249/ 9 يتزوجها من عنده ممن يلي تزويجها من نسائه قبل التزويج أو بعده جائزة أم لا؟. سرقة الدلو من بئر المسجد ما تقول في مسجد له بتر ينزف منها للطهارة 250/ 9 للصلاة بدلو من ماله والدلو تترك في المسجد وعلى البئر وجاء رجل فنزف بالدلو وترك الدلو على البئر أو في المسجد وسرقت الدلو؟. الموت قبل تأدية الحقوق والوصية: ما تقول فيمن عليه حقوق الله تعالى من تضييع

9/ 252