تمهيد قواعد الإيمان وتقييد شوارد مسائل الأحكام والأديان سعيد بن خلفان بن أحمد الخليلي أبو محمد، الشهير بـ "المحقق"

الجزء الخامس عشر

الجزء ١٥ · صفحة ١٦٢

??

التبويب

صرف

المضار

المسألة

تمهيد قواعد الإيمان

الجزء / الصفحة

9/ 305

306/ 6

إنكار صاحب المال على وكيل المسجد وما تقول فيمن في ماله نخلة لمسجد وعليه شربها فنبت عليها بعض من الصرم حتى كبر وأثمر فهل يوجب لصاحب المال الإنكار على وكيل المسجد ويلزمه صرف ذلك؟. إحداث حوض في عامد الفلج وهل يجوز أن يحدث حوضا في عامد الفلج المشترك بين أهل البلد الذي يجمع الكل وإن كان جائزا فهل لتعميق الحوض وتوسيعه حد معلوم في ذلك؟. إحداث سواقي على الطريق وما تقول في أهل بلد عملوا سواقي على الطريق في 306/ 6 الظاهر من أموالهم وفي النظر الضرر واقع على الطريق بحيث إن مرور الماء على الدوام يأكل الأرض وصارت الطريق مأكولة؟. إحداث ميزاب على الطريق وما تقول فيمن أراد أن يحدث بنيانا مثل غرفة في 308/ 6 بيته هل له من رخصة أن يركب لها ميزابًا على الطريق لكثرة السيول أم إنما هو

يحيل سبيله في منزلة ويجعل له سبيلا إلى الطريق الجائز؟. صرف ما ناف من الشجر عن الجار وما يعجبك من صرف النائف من النخيل 307/ 6

والأشجار على الجار قول من يقول من بعد ما يطلب الجار صرفه أم في جميع

6/ 309

النائف المتقدم كله مصروف؟. وجوب صرف الدابة إذا نفقت بين دور المسلمين: دابة لحر بالغ عاقل هلكت بين دور المسلمين ومساجدهم فآذتهم بنتنها وجيفتها فهل يجب عليه مع القدرة صرفها عنهم أو الاحتيال على دفع أذاها وخبث رائحتها؟. وجوب الفسح عن المسجد لمريد البناء: ما تقول في رجلين لهما بيتان فاتفق 314/ 6 صاحبا هذين البيتين أن يشتريا البيت المتوسط الذي بين منزليهما ليتسع كل واحد منهما ثم أراد أحدهما أن يبني مسجدا في نصيبه والآخر غير راضي ببناء المسجد في هذا الموضع أيجوز لهذا الرجل أن يضاره ببنيان هذا المسجد؟. النهي عن إحداث الميازيب على الطريق ما تقول في إثبات شيء من الميازيب 316/ 6 المركبة في بعض البيوت على بعض الطرق فهل تعلم للمضطر وجها مباحا فتأتينا

به حيث لا يكون على فاعله جناح فيما بينه وبين الله؟. إحداث ميزاب على الطريق ما تقول فيمن آلت عليه بيتان أيجوز له أن يجعل 318/ 6 ميزابا على حيال ميزابه الأصلي أم لا؟.

إزالة الحضار عن الطريق ما تقول في طريق تمر على مال لرجل ممايلي مال 319/ 6 المسجد الذي يريد الدخول إلى الأموال فوق ذلك الخشب لعله حرز عن دخول