الجزء الخامس عشر

226

التبويب

الطهارة

المسألة

تمهيد قواعد الإيمان

الجزء الصفحة

المفاضلة

3/ 319

320/ 3

ولا علم لهم بذلك، ثم علموا ما ترى صلاتهم تامة، وضع الفرج على الفرج بدون إيلاج ما تقول في رجل أراد ملاعبة زوجته، 318/ 3 فأوضع فرجه على فرجها ولم يولج وحس برطوبة في فرجها، أعليها غسل أم لا، وعلى المرأة غسل إذا أنزلت أم لا؟. نزع القمل عن الثوب باليد: ما تقول في رجل يأخذ القمل بيده من الثوب، ويرد نية يأخذ بها قملا من الثوب ولم يغسلها، أتنجس أيدسبها في الوجهين جميعا أم بينهم فرق، وربما اليد عرقانة في بعض الأوقات؟. إزالة القمل باليد العرقانة ما تقول في رجل يزيل القمل من بدنه و هو عرقان ويردد يده في بدنه مرة بعد مرة يزيله أينجس بدنه وما مس من ثيابه أم لا؟. بين قراءة القرآن والصلاة والذكر: وما تقول في المغتسل من البول 200/ 3 والغائط، أيجوز له أن يتشاهد ويده عند العورة والمغتسل من الجنابة إذا لم يتوضأ أول غسله أيتم غسله أم لا؟. حكم ما مجته الإبل بأذنابها: وسلخ الإبل المائع الذي تمجه بأذنابها عندك نجس أم 320/ 3 لا؟. وكأن قول الشيخ يدل على نجاسته، والإبل ما مجت بأذنابها رجس كرجس القيء في القدر، لا بان منك قلبي؟. المؤمن لا ينجس حيا ولا ميتا وهل يبين لك ما قد قيل أن كل ميت يموت فلا بد من أن يمني أيصح معك ذلك ومن سبب ذلك؟. الشك في رؤية الله وفي إثبات الصفات المنفية عنه من شك في خروج البول بعد الاستنجاء فماذا عليه؟. الاستنجاء في موضع البول والغائط وهل يجزي إذا غمس الرجل ذكره في الماء 301/ 3 الجاري واضطرب الذكر في الماء من حركة الماء أو من حركة الرجل عن أن يمر بإصبعه على مخرج البول، ويطهر بذلك؟. طهارة ما دخل تحت الأظافر من وسخ وما تقول في الوسخ الذي بين اللحم 325/ 3 والظفر، أهو طاهر أم نجس إذا كانت اليد تقبض من الطاهر والنجس، والأظافر الطوال ما الحكم في ذلك؟. بين لنا جميع ذلك

غسل الجمعة ليس بواجب هل غسل الجمعة بواجب؟.

321/ 3

EET/1

323 /3

طهارة الثوب المحترق وما تقول في الثوب إذا كانت فيه نجاسة، وصاحب 301/ 3 الثوب لا يعرفها في أي موضع ولبس الثوب ونام فوقه وعرق أو تغسل وخرج فيه أينجس الجسد من الثوب النجس؟.