الجزء الثالث

الباب التاسع والثلاثون في تواريخ موت بعض الصحابة

279

مات سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (1) آخر ذي القعدة سنة تسع وتسعين. أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة) ولد في خلافة عمر بن الخطاب، ومات في سنة أربع وتسعين.

مات عكرمة (3) مولى ابن عباس سنة أربعين ومائة، مات هو ود وكثير عزة (4) الشاعر في يوم واحد، فقال الناس مات أفقه الناس وأشعر الناس، وعاش عكرمة ثمانين سنة.

ولد علي بن عبد الله بن العباس () ليلة مات علي بن أبي طالب، ومات سنة سبع عشرة ومائة، ويقال: ثماني عشرة ومائة.

أحد

(1) سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي فقهاء المدينة السبعة، ومن سادات التابعين وعلمائهم وثقاتهم. دخل على سليمان بن عبد الملك، فما زال سليمان يرحب به ويرفعه حتى أقعده معه على سريره. توفي بالمدينة المنورة سنة 106 هـ/ 725 م. انظر: الزركلي، خير الدين: الأعلام، ج 3، ص 71. (2) عبد الرحمن بن الحارث (1) - 43 هـ / 622 - 663 م): عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي القرشي المدني، أبو محمد تابعي ثقة جليل القدر، من أشراف قريش، وهو أحد الأربعة الذين عهد إليهم عثمان. عفان المصحف لتوزيعها على الأمصار. توفي بالمدينة سنة 43 هـ/ 663 م. انظر: الزركلي، خير الدين: الأعلام، ج 3، ص 303.

بن بنسخ

(3) عكرمة وردت ترجمته سابقاً.

(4) كثيرة عزة: كثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن عامر الخزاعي، أبو صخر: شاعر متيم مشهور. من أهل المدينة. أكثر أقامته بمصر. وفد على عبد الملك بن مروان فازدري منظره، ولما عرف أدبه رفع مجلسه، فاختص به ويبني مروان يعظمونه ويكرمونه كان مفرط القصر دميماً، في نفسه شمم وترفع. وفي المؤرخين من يذكر أنه من غلاة الشيعة وينسبون إليه القول بالتناسخ. أخباره مع عزة بنت جميل الصخرية كثيرة. وكان عفيفاً في حبه. توفي بالمدينة سنة 105 هـ / 723 م. له ديوان شعر مطبوع. انظر: الزركلي، خير الدين الأعلام، ج 5، ص 219. (5) علي بن عبد الله. بن عباس (40 - 118 هـ / 660 - 736 م علي بن عبد الله ابن عباس بن عبد المطلب، أبو محمد: جد الخلفاء العباسيين من أعيان التابعين، كان من أجمل الناس وأوسمهم، عظيم الهيبة، جليل القدر. قيل للوليد ابن عبد الملك: إنه يقول بأن الخلافة ستصير إلى أبنائه، فأمر به فضرب بالسياط، وأهين انظر الزركلي خير الدين الأعلام، ج 1، ص 302 - 303. وانظر: ابن خلکان، أحمد بن محمد وفيات الأعيان، ج 3، ص:

274 - 278