الجزء الثالث

298

الجامع لأخبار الأمة

وعبد الرحمن بن جيفر الضنكي).

وأحمد بن محمد بن عمر المنحي).

ومالك بن عبد الله بن عمر الغضفاني. والعلاء بن عثمان (3).

وخالد بن سعوة.

ومحمد بن النظر)، في زمن موسى بن علي.

وعبد الله بن محمد بن زنباغ ورمشقي بن راشد (ه)، في زمن أبي سعيد

الكدمي.

مدافعاً،

معه

هي

أن

528 - 529

الجلندي. لا يعرف مولده ووفاته. انظر: البطاشي، سيف بن حمود بن حامد: إتحاف الأعيان، ج 1، ص 521. وانظر: السعدي، فهد بن علي بن هاشل: معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية، ج 1، ص 215. (1) عبد الرحمن بن جيفر الضنكي من العلماء الأوائل. وقد سُئل عن بيعة الإمام ما هي وكيف هي؟ أن يبايع الإمام على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وإقامة الحقوق، وقبض الصدقات، ثم أن يكون، يقيم ما استقام له الأمر وصلح، ويتخلف ما رأى التخلف أصلح. قيل له: فبيعة الشرى؟ قال:. يبايع المبايع الإمام على طاعة الله، وطاعة رسوله، وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والجهاد في سبيل الله، وعلى أن تطيعه إذا أمرك، وتنفر. إذا استنفرك، وعلى أن لا تأخذك في الله بلومة لائم، وعليك ما على الشراة الصادقين. انظر البطاشي، سيف بن حمود بن حامد: إتحاف الأعيان، ج 1، ص 1 وانظر: السعدي، فهد بن علي بن هاشل: معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية، ج 1، ص 215. (2) أحمد بن محمد بن عمر المنحي أحمد بن محمد بن عمر المنحي الصقري: فقيه، عاش في القرن الخامس الهجري، من ولاية منح نقل إليه الشيخ وضاح بن أحمد المنحي رأياً للشيخ أبي بكر أحمد بن محمد بن صالح في إحدى المسائل، فشر به واعتمده حتى مات انظر: السعدي، فهد بن علي بن هاشل: معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية، ج 1، ص 51. (3) العلاء: بن عثمان من علماء النصف الأول من القرن الثالث كان هو وخالد بن سعوة، ومسعدة بن تميم، أيام الشيخ موسى بن علي انظر البطاشي، سيف بن حمود بن حامد: إتحاف الأعيان، ج 1، ص 533. (4) محمد بن النظر: والصحيح محمد بن نصر من علماء النصف الأول من القرن الثالث الهجري، كان أيام الشيخ موسى بن علي (رحمه الله). انظر: البطاشي، سيف بن حمود بن حامد: إتحاف الأعيان، ج 1، ص 1 (5) رمشقي بن رشاد: أبو عثمان من علماء النصف الأول من القرن الرابع الهجري، ومن العلماء الذين نصبوا راشد بن الوليد، وبايعوه إماماً، وهو من أشياخ العلّامة الشيخ أبو سعيد الكدمي، وفيه يقول:

دان ابن روح

ورمش

ور الشيخ صلت واب ن موسى

انظر: البطاشي، سيف بن حمود بن حامد: إتحاف الأعيان، ج 1،.

ص

522

يران

ان

0536