الجزء الثالث

306

الجامع لأخبار الأمة

ومن العلماء: القاضي الوليد بن سليمان بن بارك الكلوي الإباضي، من بلاد الزنج، وكان في زمن عادي بن يزيد البهلوي (1)، وقد قال فيه عادي بن يزيد شعراً: (515).

تمنيت أن ألقى الوليد لأنني أصادف في لقائه غاية الهوى سليل سليمان الجواد بن بارك أود إليه أن أعرج في الهوى ومن رام يوماً أن يطير محلقاً بغير جناح في الهوى فقد هوى ومن يك ذا وجد كثيف ولوعة فلا غرو أن يشفى لوجد على الهوى

ومن العلماء: الفقيه إبراهيم بن محمد بن أحمد بن راشد بن محمد بن راشد بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن السعالي النزوي).

الا

حي

علماء

ومؤرخ، ومن المؤلفين المتقنين في التأليف من أشهر مؤلفاته: كتاب الكشف والبيان في الأصول، و کتاب بيان فرق الأمة، وهو مخطوط في جزأين كبيرين، وكتاب المقامة الكلوية، التي أنشأها بسبب رجوع بعض أهل كلوة عن مذهب الإباضية. وله القصيدة المشهورة «الحلوانية» في مدح القحطانيين وذكر مآثرهم، وهي طويلة تبلغ ثمانمائة بيت، وأولها: دار الحي في بطن حلوان، وحي مراعيهم بأكناف، قرآن لا يعرف تاريخ مولده ولا تاريخ وفاته. انظر البطاشي، سيف بن حمود بن حامد: إتحاف الأعيان، ج 1، ص 398 - 438. (1) عادي بن يزيد البهلوي: هو الشيخ العالم الفقيه عادي بن يزيد بن محمد الأزدي البهلوي من. النصف الأول من القرن السابع الهجري. من مؤلفاته كتاب شرح القصيدة الحلوانية للشيخ القلهاتي في مجلد لا زال مخطوطاً، يوجد بمكتبة السيد محمد بـ أحمد بن سعود آلبو سعيدي تحت رقم بن (155). انظر: البطاشي، سيف بن حمود بن حامد: إتحاف الأعيان، ج 1، ص / (2) إبراهيم بن محمد السعالي هو الشيخ الفقيه إبراهيم بن محمد بن أحمد السعالي العلائي النزوي. من علماء النصف الثاني من القرن السادس الهجري. كان في عصره الشيخ عبد الله بن محمد بن إبراهيم السموئلي. توفي الشيخ إبراهيم لعشر ليال بقين من شهر المحرم سنة خمس وستين وستمائة، وكانت وفاته بمنح، وقبر بسعال نزوى. انظر: البطاشي، سيف بن حمود بن حامد: إتحاف الأعيان، ج 1،

457 - 474

ص 392.