الجزء الثاني

549 -

العارضان والمنفقة، وحد الشعر العارضان من شعر الرأس، وهما العظم الذى

قصد الأذنين في الوجه.

وإن ذهب شيء من اللحية فله الدية بقدر ذلك، وإن نبت ما قد نتف

قسوم عدلين.

والقصاص في اللحية بالأجزاء، أن تنظر الشعر الذي نتف من لحية المنعوف

منه، وهو أن يعد ذلك، ويعد ما بقى حتى يعرف كم هو

كَذلِكَ حُكْمُ الشَّمْرِ فِي الرَّأْسِ وَاللَّحَى

وَفِي شَارِب أَوْ حَاجِب لَا تُرَجَك

الشارب الشعر الذي يكون على الشفة العليا، وإذا نتف ولم ينبت إلى سنة شعره فارشه قيل نصف دية الشفة وفيه القصاص شعرة بشعرة، والحاجبان لهما جميعا إذا قطع لحمهما مع الشعر الدية كاملة، لكل واحد نصف الدية، وإن التأم اللحم مع الشعر فقيل لهما دية الجرح ما بلغ، ولهما فى الشعر سوم عدلين، وفى الشعر من الحاجبين والأشفار القصاص، وإن لم يحط العلم بما نتف من شعر الحاجب نظركم

ذهب منه، ثلث أو ربع فيعطى قصاصة من حاجب الفاعل.

[86 وَأَرْبَعَةٌ فِي الخبر مِنْ بَعْدِ كَسْرِهَا

عَلَى الشَّينِ إِبلا فِي النراقي تُبَدِّلُ

تقول جبرت الكسر إذا أصلحته، وجبرت الفقير إذا أغنيته، وأجبرت

الرجل إذا أكرهته على الأمر، والتراقى جمع ترقوة، والشين العبيد مثل

الاحد يداب والمسم.