الجزء الثاني

الأماق: جمع موق، وهو مقدم العين مما يلى الأنف (1). وذلك أن رجلا مات وترك أباه وابنته، ثم ماتت إحدى الابنتين قبل أن

يقسم المال، وتركت زوجها وجدها وجدتها.

[9] وَلَيْسَ عَلَى الزَّوْجَيْنِ رَدُّ وَلَا عَلَى أَخِي أُمِّهِ مَعَ أُمِّهِ حِينَ يَطْلُعُ يعنى: أخاه من أمه ايس عليه رد مع أمه، ولا أخوات الأب مع أخت

أمه ووالده، يعنى ولا أخواته من أبيه مع أخت من أبيه وأمه، ليس عليهن

رد معها.

[8] وَلَا أخوات الأب مع أخت أمه

ووالده في الرد فضل فَيَرْجِعُ

[1] وَمَا لِابْنَةِ ابْنِ مَعَ سَلِيلَةِ صُلْبِهِ

لدَى الرَّدُّ عِنْدَ الرَّدُّ فِي الْقَوْمِ مَطْمَعُ

[2] وَقَدْ قِيلَ إِنَّ الرَّبِّ كُلَّ يَنَالُهُ

سوى الزوج والزَّوْجَاتِ قَدْ قَالَ مِصْفَعُ

كان على بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود (2)، يردان على كل وارث،

إلا الزوج والزوجة.

(1) ويقال أصق العين وماقها.

(2) هو عبد الله بن مسعود الهذلي، سادس من أسلم وآمن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأول من جهر بالقرآن في مكة، هاجر الهجرتين، إلى الحبشة وإلى المدينة وصل إلى القبلتين، مات في خلافة عثمان بن عفان في سنة 32 من الهجرة.