الجزء الثالث

الاستعاذة

251

1 تعريفها لغة: طلب اللجوء والحماية ممن عاذ به:

التجأ إليه واعتصم به فقول الإنسان: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: أعتصم بالله منه وأعاذه بالله: حصنه به وبأسمائه (1).

واصطلاحًا: طلب الحماية من الله تعالى واللجوء إليه والاعتصام به

وبأسمائه من الشيطان الرجيم إنسيا أو جنيا.

حكمها:

قال الثميني وأطفيش: الاستعاذة (سنة) قيل: هو الصحيح (وقيل: فرض) وهو الصحيح عندي لقراءة القرآن في الصلاة وغيرها (وتعاد للصلاة بتركها) عمدًا مطلقًا … (وقيل: ندب فلا تعاد الصلاة بتركها ولو عمدًا … (وإن نسيت قيلت سرًا حيث ذكرت … (واستحسن قولها في الركعة الثانية قبل القراءة … بذال معجمة أي منقوطة وإن قرأها بالإعجام أو قرأها زايا فسدت صلاته ورخص بعضهم ألا تفسد … (ومن جهر بها) بعد الإحرام (أعاد صلاته إن

وهي

تعمل

(2)

(1) المعجم الوسيط ج 2 ص 635.

(2) كتاب النيل … ج 2 ص 119/ 118، والإيضاح ج 1 ص 480.