الجزء الرابع
الجزء ٤ · صفحة ١٥٩يوم عرفة
الفتاة
159
فأقام على إحرامه، ولم يطف لعمرته حتى أهل بالحج يوم التروية، وخرج إلى عرفات؛ فقد أساء، ولا شيء عليه إلا دم المتعة، ويجزيه طواف الزيارة
لحجه وعمرته).
222 المبيت بمنى
يسن المبيت بها، وجمع الصلوات فيها؛ الظهر مع العصر، والمغرب مع العشاء، وصلاة الفجر وحدها، ويحتمل أن يريد بالجمع صلاتهن في جماعة، وروي عنه: «أنه خرج إلى منى يوم التروية، وصلى بها خمس
صلوات»
(3) (2)
223 جزاء عدم المبيت بمنى
لزم من بات في غير منى دم إن لم يأت يأت من بعيد؛ لما روي أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم بالمزدلفة فقال له: أتيتك يا نبي الله من جبل طيء، قد أكللت راحلتي، ولم أدع جبلا (4) إلا وقفت عليه، فقال له صلى الله عليه وسلم: «من شهد الصلاة معنا، ووقف بعرفة ساعة من ليل أو نهار؛ فقد قضى تفثه، وتم حجه» (5).
(1) جامع البسيوي [1329/ 2].
(2) رواه مسلم؛ كتاب الحج، باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم، ح (1218).
(3) المرجع السابق [166/ 4]، جامع البسيوي [1323/ 2، 1325]. (4) في كتب السُّنَّة «حبل»: بفتح الحاء المهملة وإسكان الموحدة أحد حبال الرمل، وهو ما اجتمع فاستطال وارتفع. نيل الأوطار [71/ 5].
(ه) رواه أحمد؛ [142/ 26]، وأبو داود؛ كتاب المناسك، باب من لم يدرك عرفة، ح (1950)، والترمذي؛ أبواب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، باب ما جاء فيمن أدرك الإمام بجمع فقد أدرك الحج، ح (891)، والنسائي؛ كتاب مناسك الحج، باب فيمن لم يدرك صلاة الصبح مع الإمام بالمزدلفة، ح (3041)، وابن ماجه؛ كتاب المناسك، باب من أتى عرفة قبل الفجر ليلة جمع، ح (3016)، وقال الترمذي: «حسن صحيح».