الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ١٧٨178
الفَقْلُ
الجزء الأول: علم أصول الدين
وقال المفضل في قوله تعالى: (قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ) (سبأ: 26] أي: يحكم بيننا بالحق ().
والفتاح: هو الحاكم يفتح الأمور ما قد انغلقت، قال الله تعالى: {رَبَّنَا
أَفْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَيْحِينَ} [الأعراف: 89].
قال أبو بكر في كتاب «الزاهر»: الفتاح معناه في كلامهم الحاكم، ومن ذلك قوله تعالى: ﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَدِقِينَ﴾ [يس: 48] معناه: متى
هذا القضاء.
وقال الفراء: أهل عُمان يسمون القاضي الفتاح
74 معنى اسم الله تعالى: العليم
يقال: إن الله عليم، وعالم، وعلام كله بمعنى العلم. ويجوز أن يقال: هو فوق عباده بالعلم، والقدرة.
وقال الشيخ أبو الحسن رحم الله: العلم صفة ذات، لم يزل الله عالما بما يكون، وما لا يكون إنه لو كان كيف يكون (3).
75 معنى اسم الله تعالى: السميع
السميع من أسماء الله تعالى الحسنى، وأيضا من صفاته الذاتية. وهي
على ثلاثة معان:
نفي للصمم عنه تعالى.
الذي لا تخفى عنه الأصوات.
(1) الشقصي: منهج الطالبين، ج 1، ص 305.
(2) الكندي: بيان الشرع، ج 2، ص 20. (3) الشقصي: منهج الطالبين، ج 1، ص
299