الجزء الأول

416

الفصل الثاني

الكافر المشرك وحكمه

246 الكفر لغة واصطلاحًا

الكفر في أصل اللغة: هو التغطية والستر، وفي مفهوم العرب: هو جحود للمنعم نعمته. فالكفر: هو تغطية الحق والستر عليه، وإظهار خلافه. ويقال: كفر فلان فلانًا، حقه أي أنكره وجحده إياه وغطاه عنه).

:

6

وأُطلقت في عُرف الشرع على الشرك تارة، وعلى النفاق أخرى، وهو ضد الإيمان (2). وسنعرض هنا لكفر الشرك، ونترك الحديث عن كفر النفاق إلى الباب الثامن.

وفي الاصطلاح الكفر على وجهين الأول: كفر المنعم، والثاني: كفر النعمة. والكفر عند العرب كفران النعمة. قال تعالى: ﴿لَين شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَبِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ﴾ [إبراهيم: 7]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن انتفاء الرجل من أبيه كفر، ومن ترك الصلاة فقد كفر (3) (4).

(1) الجيطالي: قناطر الخيرات، ج 1، ص 267. الشقصي: منهج الطالبين، ج 1، ص. 350. الكندي: بيان الشرع، ج 2، ص 119. أطفيش شامل الأصل، ج 2، ص 24.

(2) الوارجلاني: العدل والإنصاف، ج 2، ص 101. (3) رواه الطبراني في المعجم الأوسط، رقم (3348)، ولفظه: من ترك الصلاة متعمدا فقد كفر جهارًا»، باب الجيم من اسمه جعفر»، تحقيق: طارق عوض الله، عبد المحسن إبراهيم، دار الحرمين للنشر والتوزيع، مصر،، 1415 هـ/1995 م، 343/ 3.

(4) الشقصي: منهج الطالبين، ج 1،.

ص

4. وأيضًا:

معجم

مصطلحات الإباضية، ج 2، ص

460

0845