الجزء 41

01.

المصنف

المجلد الثالث والعشرون

144 - عمر بن المفضل: ورد ذكره في ترجمة عبد المقتدر بن الحكم (ق: 2 هـ): عالم فقيه، عاش في القرن الثاني الهجري يعد من العلماء الأوائل في عُمان. عاصر عمر بن المفضل. ينظر: دليل أعلام عُمان، 116. ـ بيان الشرع، 64/ 1.

145 - عمر بن محمد القدمي أبو المؤرج، (ق): 2 هـ): من أهل قدم (من اليمن). يعد من حملة العلم إلى مصر في القرن الثاني الهجري أحد الفقهاء الكبار، وأحد الذين يأخذون بالرأي في المسائل الاجتهادية من السبعة الذين روى عنهم أبو غانم مدونته. كان أحد الذين خالفوا الإمام أبا عبيدة في بعض المسائل، إلا أنهم تابوا بعد أن عاتبهم شيخهم، ثم ما لبثوا أن عادوا إلى طريقتهم بعد وفاته. أنكر عليه قوله برأي المعتزلة في خلق الأفعال أفتى فيهم الإمام أفلح - خصوصا أبا المؤرج - بالولاية وبالأخذ بأقوالهم ومروياتهم فيما عدا المسائل التي خالفوا فيها. قدم أبو المؤرج إلى عمان؛ فناقشه فقهاؤها في المسائل التي خالف فيها، فحاجوه، فرجع، وطلبوا منه أن يبلغ من أفتاهم في تلك المسائل في بلاد اليمن، فخرج من عُمان قاصدًا إليها فمات في الطريق قبل أن يصل. كان أبو المؤرج حريصًا على اتباع شيخه في كثير من فتاويه، فهو أقل توغلا في القياس من زملائه الذين خالفوا ينظر: سير الشماخي، 6/ 1. قواعد الإسلام، 60/ 1. ـ السيابي، طلقات، 37. - الراشدي، 240. ـ أجوبة ابن خلفون، 115. ـ السالمي،، مقدمة المدونة الصغرى، 7/ 1 - البعد الحضاري، 70/ 1. ـ الإباضية في مصر، 84،،128، 158 - الربيع الرسالة الحجة الملحق. ـ معجم أعلام الإباضية

- قسم المشرق ـ، ترجمة ر: 985.

6

146 ـ عمر بن معين، أبو حفص، (ق): 5 هـ): من علماء القرن الخامس الهجري. كان معاصرًا أحمد الهاجري (503 هـ)، وكانت بينهما مكاتبات، وأسئلة. كان

- 147

لأبي علي الحسن بن يكاتب أبا الحسن علي بن عمر. ينظر: بيان الشرع، 232/ 38103/28. 19/ 39. - معجم

أعلام الإباضية ـ قسم المشرق ـ، ترجمة

ر:

990

عمرو بن سعيد البهلوي، أبو حفص، (ق): 8 و 9 هـ): الشيخ الفقيه، أبو حفص عمر بن سعيد بن راشد بن سعيد البهلوي من علماء النصف الثاني من القرن الثامن والنصف الأول من القرن التاسع الهجريين. شاعر فقيه، له قصائد وأراجيز في الفقه، أكثرها في الأديان. نظم رسالة الشيخ عثمان بن أبي عبد الله الأصم في أصول الدين في بيت. له نظم مختصر الخصال للشيخ أبي إسحاق الحضرمي، وله أرجوزة نظم فيها

04.

مختصر البسيوي، توجد نسخة منها بمكتبة وزارة التراث والثقافة، سلطنة عُمان. وله