الجزء 2 والجزء 3

86

المصنف

المجلد الثاني

وقال أبو معاوية عزّان: روي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أمرت بالعمامة والنعلين والخاتم»)، وأنه أمر عمر بالخاتم، فاتخذ خاتما من ذهب، فنهاه عنه، ثم اتخذ خاتما من حديد، فقال له: «لا، ولا هذا فاتخذ خاتمًا فضة (2). من

فصل:

وبلغنا أنّه لمّا كتب إلى كسرى وقيصر ختم الكتاب بظفره، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يقبلون الكتاب إلا مختومًا» فاتخذ خاتمًا يتختم به 3

الذهبي: قال العلائي ضعيف جدا، ومن ثم جزم السخاوي بضعف سنده. ورواه عنه أيضا ابن السني قال الزين العراقي وفيه عبد الله بن حميد ضعيف.

حديث: 14512: «العمائم وقار للمؤمن وعز للعرب فإذا وضعت العرب عمائمها وضعت عزها» (الديلمي عن عمران ابن حصين. [الديلمي عن ابن عباس]).

السيوطي، جامع الأحاديث المحلى من العين، ج 14، ص 268. (1) لم أجده بهذا اللفظ. وقريب منه ما روي عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أمرت بالخاتم والنعلين». الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب البغدادي - لباسه النعلين، حديث: 916.

(2) لم ينسب الفعل إلى عمر، بل هو بعض رواته.

عن عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على بعض أصحابه خاتما من ذهب، فأعرض عنه، فألقاه واتخذ خاتمًا من حديد، فقال: «هذا شر هذا حلية أهل النار»، فألقاه، فاتخذ

خاتما

مسند

6

قال:

من ورق، فسكت عنه. أحمد بن حنبل ـ ومن مسند بني هاشم، مسند عبد الله بن عمرو بن العاص - حديث: 6347. وفي رواية: عن ابن عباس، عن عمر بن الخطاب لها أن النبي، أبصر على رجل خاتما من ذهب، فقال: «ألق هذا عنك»، فذهب فاتخذ خاتما من حديد، فقال: «هذا أشر منه، فذهب فاتخذ خاتما من فضة، فسكت عنه حدثنا الصائغ قال: حدثنا عفان، وحدثنا جدي، وعلي، قالا: حدثنا حجاج حدثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه. ولم يذكر ابن عباس. الضعفاء الكبير للعقيلي - باب الميم منصور بن سقير الجزري الحراني - حديث: 1950. (3) لفظ الحديث في البخاري: عن قتادة، قال: سمعت أنساه، يقول: لما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم، قيل له: إنهم لا يقرؤون كتابًا إلا أن يكون مختوما، «فاتخذ خاتمًا من فضة، فكأني أنظر إلى بياضه في يده، ونقش فيه محمد رسول الله».

البخاري ـ كتاب الجهاد والسير باب دعوة اليهود والنصاري - حديث: 2801.

6