مقاصد الشريعة بين المذهب الإباضي والمذاهب الإسلامية الأخرى محمود مصطفى عبود آل هرموش [دارس عن الإباضية]

الجزء الثالث والرابع

الجزء ٣ · صفحة ٣٣٥

الفصل الثاني عشر: في المسائل التطبيقية

335

وقد اندثر هذا النظام في كل من جبل نفوسة بليبيا، وجربة بتونس وغيرها من بلاد المغرب ولكنه لا يزال قائماً في وادي ميزاب ووارجلان بالجزائر إلى يومنا هذا مع تطور في الشروط والمهام".

وقد رأيت ذلك أثناء رحلتي مع شيخ الشعراء فضيلة د. زياد الحج إلى

وادي ميزاب في غردايا، ووزعت علينا كتب في هذا النظام.

ومما استرعى انتباهي في ذلك النظام القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

وقد أرشدني أحد الإخوة إلى مسجد سموه مسجد التوبة؛ لأن من وجبت منه البراءة يأتي إلى المسجد فلا يكلمه أحد ولا يتعاملون معه حتى يعلن التوبة فتثبت ولايته من جديد

وقد رأيت أنهم يشرفون على الأسواق لئلا يحدث فيها غش أو محرم أو نحو ذلك.

بيع

أما في الزواج فإنهم وضعوا ضوابط بموجبها يتساوى الجميع في المهور الغني والفقير أما من أراد أن يكرم زوجته فيزيد لها في الهدية فيكون ذلك بينه وبينها في عطية مستقلة غير مسجلة في عقد النكاح.

ونظام العزابة يجسد في كثير من بنوده نظام الحسبة على شموليته. وذكر الإباضية أن الحسبة إنما شرعت لإزالة الضرر وتحقيق

المصلحة (2).

مصطلحات الإباضية» معجم

ص

(2) «منهج الطالبين» 103/ 16 و 393/ 6.