المجلد الثاني

??

المصطلحات العمرانية والمعمارية في مصادر فقه العمران الإباضي

والجمع التلاع، وقال في المنجد: التلعة وتلعات وتلاع وتلع ما علا من الأرض وما سفل منها في القاموس التلعة ما ارتفع من الأرض وما انهبط فيها وسيل الماء (2).

وقد استخدم الفرسطائي مصطلح تلاع في إطار ما ورد في التعريفات اللغوية متصلا بالماء، فقال: «أما الأنهار والتلاع فلا بأس لمن يعمرها ويقطعها لنفسه وكذلك ما يجري من التلاع والأودية الصغار كلها إلى الوادي الكبير فلا بأس على من يقطعها لنفسه بالعمارة، وأما ما لم يصل إلى الوادي فلا يجوز له قطعه إذا كانت أقل من الخمس ومثل الخمس وهكذا إذا كان الوادي لغيره، كما ذكرنا أولا، وأما إذا كان الوادي له فإنه يفعل ما يشاء» (3).

تلاليس:

تلس: التليسة وعاء يسوى من الخوص شبه قفْعة وهو شبه العبية التي تكون عند العصارين

وقد استخدم الفرسطائي هذا المصطلح عند حديثه عن قياسات الطرق في إطار نوعية الدواب ومحاملها التي تمر بها، فقال: «طريق محامل الحمير والزنابل والغرائر والروايات سواء وهو سبعة أذرع وكذلك التلاليس الحمير والبغال وأحمال الحطب وشباك الحمير أيضًا على هذا الحال وطريق الحمير كلها على اختلاف ما يحمل عليهم سبعة أذرع).

(1) ابن منظور: لسان العرب، ج 2، ص 231.

(2) الفرسطائي: القسمة، ص 242 هامش 4.

(3) الفرسطائي: القسمة،

ص

242

(4) ابن منظور: لسان العرب، ج 2، ص 231.

(5) الفرسطائي: القسمة، ص

443