المجلد الثاني

186

المصطلحات العمرانية والمعمارية في مصادر فقه العمران الإباضي

تجوز بالنوب من الأيام والليالي والساعات على قدر ما يصلح لهم وقيل غير ذلك فيما ذكرنا من الدلاء والقلل وما أشبههما والله أعلم»). واستخدم الكندي مصطلح الدلو أيضًا في إطار حديثه عن ماء البئر وأشار إليه باعتباره الأداة التي يستقى بها في سياق الأحكام المنظمة لذلك (3).

دار:

الدار: اسم جامع للبناء والعرصة والمحلة وقيل للبلاد: «ديار» لأنها جامعة لأهلها كالدار ومنها قولهم ديار «ربيعة وديار مصر وقيل للقبائل: دور كما قيل بيوت ومنها: ألا أنبئكم بخير دور الأمصار الحديث، وقوله: ومنها: دار الرقيق محلة ببغداد ودار عمرو بن حريث «قصر معروف بالكوفة» (3)، «والدار اسم جامع للعرصة والبناء والمحل وكل موضع حل به قوم فهو دارهم»، و «الدور جمع دار وهي المنازل المسكونة والمحال وأراد به هنا القبائل، والدور هنا قبائل اجتمعت كل قبيلة في محلة فسميت المحلة دار أو ساكنوها بها مجازا» (4)، وتأتي دار بمعنى ردهة، حجرة واسعة والجمع دور يراد به القسم الرئيسي من القصر وهو الذي يسكن فيه الملك والحرم)، آدر وقيل: أدور بجمع دار ديرانا)، وتجمع أيضًا دور.

سمي

والدار جمع

وقد ورد مصطلح دار في مصادر فقه العمران الإباضي في أبواب خاصة

(1) الفرسطائي: القسمة، ص 91.

(2) الكندي: بيان الشرع، ج 39، ص 5.

(3) الفرسطائي: القسمة، ص

196، البغطوري سيرة مشائخ نفوسة،

ص

(4) المطرزي: المغرب، ج 1، ص 298.

(5) ابن منظور: لسان العرب، ج 5، ص 324.

(6) دوزي: تكملة المعاجم، ج 4، هامش 1145، ص 435 ..