فقه العمران الإباضي حتى نهاية القرن 6هـ/12م محمد عبد الستار عثمان [دارس عن الإباضية]

المجلد الثاني

الجزء ٢ · صفحة ١٩٣

حرف الذال

193

معي

إن لها من خلفها ذراعين قلت له بذراع العمري أو بذراع وسط، قال: أنه يختلف فيه، قال من قال: بالعُمري وذراع العُمري عندنا ذراع ونصف فعلى هذا فلعل بعضًا شبهها بذات الحياض، وقال من قال: لها من خلفها ذراعان بذراع الوسط).

وقد ورد في تعريف الذراع العُمري (بضم وفتح الميم) نسبة إلى عمر بن الخطاب في عرف أهل عُمان ذراع ونصف ويقال لها: «الهاشمية». وقد سبقت الإشارة إلى أن الهاشمي قد تم تحقيق طوله وهو 61،6 سم (؟)، وإذا كان الذراع العمري يساوي ذراع ونصف ذراع شرعي فإن طوله يكون 69،5 سم.

ومن المهم أن الذراع العُمري حدد طوله بالنسبة للذراع الشرعي الذي هو الأساس في تحديد القياسات (2)، كذلك يلاحظ أن الكندي قد أشار إلى ذراع الوسط «أو ذراع وسط» في إطار ما جاء في سياق حكم الكندي، وكلمة وسط تثير التساؤل وسط بين ماذا؟ هل بين الذراع الشرعي والذراع العمري؟ ربما يستشف من سياق الحكم أن ذراع وسط أو ذراع الوسط يكون ذراع وسط بين الذراع الشرعي والذراع العمري والله أعلم.

(1) الكندي: المصنف، ج 17، ص 107. (2) وزارة الأوقاف والشؤون الدينية بسلطنة عُمان:

معجم

المصطلحات الإباضية، ج 1، ص 375.