المجلد الثاني

264

المصطلحات العمرانية والمعمارية في مصادر فقه العمران الإباضي

معجم

إيزاغًا وإذا أرسلته متصلا قيل: أشاعت وسهم شائع أي غير مقسوم»، وفي لغة الفقهاء: المشاع الشائع المنتشر بهم المشاع وشائع، أي حصة من شيء غير مقسوم حصته منتشرة في كل جزء من جزئيات الشيء، حصته غير معينة أو مفرز.

،

وقد عرف الفرسطائي المشاع فقال: «المشاع إنما يكون في الأرض وما اتصل بها من الدور والغيران والأشجار والعيون وأشباه ذلك ولا يكون في غير ذلك من الحيوان ولا في جميع المقبوض والمشاع هو ما اختلط به قوم حتى لا يصلوا إلى فرز ما لكل واحد منهم، وإنما يكون ذلك في شيء تلف لهم فيه الميراث ولا يصلون إلى معرفة جميع الورثة ولا يوجد عند العلماء معرفة سهم كل واحد منهم فإنما يكون مشاعًا بينهم على هذا المعنى ولا يسمون غير الأرض وما اتصل بها مشاع» (3).

وورد في مصطلحات الإباضية أن المراد بالمشاع «ما اختلط فيه الأنصباء، ولم يتميز فالمشاع مال اختلط بين قوم يملكون ولا يصلون إلى فرز ما بكل واحد منهم، كمن ورثوا مالا ولم يتمكنوا من تمييز أنصبتهم، ولم يجدوا علم

ذلك عند أحد من الناس بسبب قدم المشاع، وأما ما علم فليس بمشاع».

وذكر الفرسطائي ما يتصل بالمشاع من الأرض وما عليها من منشآت تحديدا، وهذا ما يهم موضوع هذا المعجم، لكنه عرض أيضا للمشاع من منتقلات () وقد ناقشت أحكام الفرسطائي كل ما يتعلق بالمشاع من الأرض

(1) ابن منظور: لسان العرب، ج 8، ص 177.

(2) الفرسطائي:: القسمة

ج 55، هامش 1.

(3) الفرسطائي: القسمة،

10

ص

(4) وزارة الأوقاف بسلطنة عُمان،

(5) وزارة الأوقاف بسلطنة عُمان،

معجم معجم

مصطلحات الإباضية، ج 1، ص 537. مصطلحات الإباضية، ج 1، ص 437.